一、
只有诚实而清醒的面对自己的心灵,保持一种包容的态度,万事万物才会化为你心灵的养分,而非你心灵的枷锁。心灵的污垢如成熟的脓,挤它时肯定会痛的。但要是不挤,那污垢就永远存在于我们的生命中,成为障碍。——《世界是调心的道具》181页-2
当你能发现自己毛病的时候,说明你已得到了升华;当你没有发现自己毛病的时候,说明你自己在欺骗自己;当你发现自己的毛病却不去改正的时候,你就是在逃避。181-3
真实面对自己。不要装作看不见,不做自欺欺人的人,更不能看见了,不去改变而选择逃避,当真实的面对自己时,就是一种升华。
如果对自己不能坦诚相待,如何真诚面对他人?内外一致才最真实。外在的和谐来源于内在的自我和谐。
二、
当我们明白这个宇宙也会在日后的某个时辰命尽;当我们懂得那光芒照射的太阳也会在某一天成为黑球;当我们发觉自己贪爱无比的肉体终究会弃你而去;当我们相信我们苦苦追求的外现很快会成为虚无;你是否应该问一句:我们的灵魂,该如何安置?174-5
扣问自己?往回看,自己收获了什么?个人成长?收获?看到别人的学识、境界很赞叹,有时会心生一种向往,想成为那样的人,想朝着那个目标去努力。每天做好自己的功课,一点点精进。朝着内心深处想要的生活方式和想要成为的样子去努力。让内心有一种诗意的生活。
不比较,不计较,不跟别人比,只跟自己比。改变是从量变到质变的缓慢的过程。心中有向往就是最好的,短时间内很难实现,但它会一直照亮你前行的道路。如果很快就能实现的,它一定不是向往。
三、
当心灵的力量足够强大时,肉体才会听心灵的话。所以一切要从修心开始,进而强化训练专注力。但你有了专注力和定力时,身体就听话了。180-2
我们总是想的多,做的少。做大拜的启发——要么不做,要么就做108拜。总觉得循序渐进要有个过程,反省后明白,若能一次达到108,只要每天保持住,进步会很快。总比一天天一点点往上加会更快受益。心强大了,肉体才会听话。我们不要被身体绑架、恐吓、裹挟。发大愿、大心就会有坚毅力!当下定决心去做时,身体才会听心的话,而不是心听身体的话。从修心开始修定力、专注力。
四、
人生不需要借口,但人总是会不断为自己找理由。修行是自己的事,修好自己的心,从而体现到行为上。当有懈怠,就用自律去对治。过去不宽容,不包容的,现在比以前宽容和包容了。一点点的变化和改变就是调心和修心的过程。外在的人事物都是调心的道具。努力去做到今天比昨天好,明天比今天好。
感恩所有指出自己问题的人。当有人告诉自己的错误,自己改了就不会再犯。如果不说,就会一直错下去。感恩是最高的能量!
五、
以善为圆点画圆,画出的全是善。以原点向外辐射,善会无限扩开。吸引力法则下会吸引更多的善。每个人身上都有善知识,善力量,只是被屏蔽了。当内心有恐惧和不安,平静下来,能量就会流动,吸引善。当下的力量会让能量自由自在地随处流动。
烦恼即菩提!遇事时心里一直念 :“烦恼即菩提”!越念越想笑。他人问你怎么还笑?我就是可以做到!这句咒语带来内心的力量和自信。
领略过善知识,处处都可以是力量。妙用它,善用它。本自具足何必向外求?常常对比自己,哪里好了,哪里差了,进行改进。让心属于自己!
六、
当你想知道自己修炼状态如何的时候,就观察自己的心,看看贪、嗔、痴、慢、妒是不是少了一点,对世界的爱是不是多了一点,心量是不是更大了。189-1
情绪的管控,从下大雨、下小雨、毛毛雨、再到不留痕迹,到放下。虽然这中间是一个缓慢的过程,但却是值得一走的道路。在追寻的过程中享受满足和开心。每到念头升起,不去听它的话,觉察念头是否对,衡量的标准是否对修炼有帮助,是就做,不是扔掉。念头总是缠绕或满地打滚不去管,只坚守一点——行为上去做到。或对念头回观,拉回看它的欲望和动机去对治。
七、
每件事都是当下最好的发生。事情是来提醒我们的。委屈和受伤是告诉自己用大的心胸去原谅、包容、宽恕对方。因为恨是不能解决问题的,伤害的只能是自己。事情已经过去了就让它过去。爱,才是唯一的出路!
八、
当你发现自己的内心世界里面有一种对修炼无益的东西正在发芽之时,一定要毫不犹豫的将它扼杀在萌芽之中,从它的缠缚中毅然地抽身出来。这样,你才能保护好内心的一点净土,不让世俗的尘埃将其染污。190-1
每天修炼是在净障,每天擦灰尘。每天又会有新的尘土污染。所以一方面扫除旧有灰尘,另一方面做好防护,不要沾染新灰尘。
对治五毒:贪用知足常乐;嗔用换位思考和不同视角(嗔伤身伤心,损人不利己);痴用警觉(拉回清明的状态);慢用感恩(谦卑、低调);妒用随喜(扩大心量)。
九、
矛盾怨恨时先从心里给对方道歉。找自己的不足,找对方的优点。于是一扇门开了,很是神奇。这是来自灵魂的声音,是来告诉自己,这样做是对的。
点亮心灵的明灯。去帮助别人,先要点亮自己的心灯,才能照亮别人。有时语言的力量很有限,只有从内到外修正自己,再去感染别人,才可能会对别人有帮助。
十、
为什么有的人慈悲,有的人麻木、无感、迟钝?慈悲的人一定高尚吗?麻木的人就卑微吗?后者其实也很痛苦,他们是浑浑噩噩的。慈悲与麻木并没有定性。扣问自心,人性的丑恶只要为人谁都有。做不是去表演给谁看,对得起自己的心,问心无愧就好。
十一、
放下外物,好好活着,专注于内心的明白和清凉。不要盲目狂热的崇拜心外的所谓神佛。这世上,拯救你自己的,永远是你自己的明白和觉醒。放不下,你就只好背着了。压你捆你的,还是你自己的心。这世界,离了谁也很好的。无论你放下还是背着,世界都那样。183-2
靠别人能靠得住,是幸运,是偶然;靠不住是必然;万一靠不住时还能靠自己,就是一种幸福。这世界离了谁也很好,需要自己内心的强大,明白,觉醒。世上没有救世主,救自己的永远是自己的心。把蒙尘的宝珠擦拭干净,世界是心的倒影。心是什么样,看到的世界就是什么样。那颗心光芒四射、如如不动、没有分别、只有清净祥和。
平时生活中的修,从黑到灰到浅淡;从大雨到小雨到毛毛雨;从升起情绪当时觉知,到回到状态中控制自心转换情绪。让世界成为调心的道具,在红尘中磨炼。拿起是行为,放下是心态。
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生,照破山河万朵。
——宋代 释心月 《示圆阇梨偈》