2018年12月10日读书分享第78天
《论语别裁上》（8）
五字串通五经
温、良、恭、俭、让，这五个字，描写了孔子风度、性格及他的修养。这五个字，又牵涉到了中国文化的全体根源。首先是《礼记》，是我们中国文化的宝库，也是过去几千年来宪法精神所在，里面包括现在仍然适用的学问：政治、经济、哲学、教育、社会科学、乃至医药卫生，以及中国人过去的科学观念。所以要了解中国文化的根本，《礼记》是不能不研究的。
还必须了解其他五经，《诗经》、《尚书》、《易经》、《乐》、《春秋》。
《礼记》有一篇《经解》，对五经做总评。
《经解》篇说：“其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。故《诗》之失，寓。”所谓诗的教育，就是养成人的温柔敦厚的性格。而一门心思搞学问的人，变成读书读酸了的书呆子，那就是笨蛋，任何学问都有其正反两面。
“疏通知远，书教也。”《书经》又叫《尚书》，是中国第一部历史。人读了历史，透彻了解了人情世故，就变得通达，就看得远大。
“ 《书》之失，诬。”读历史要注意，尤其读中国历史，宋朝的历史是元朝人编的，元朝的历史是明朝人编的，事情隔了这么久，各人的主观成见又不同，记载的人名、地名，时间都是真的，但有时候事实不一样，也不见的完整。所以还要读一些反面文章，看历朝奏议。以弥补“诬”的缺陷。
“广博易良，《乐》教也。”乐包括音乐、艺术、文艺、运动等等。在我们的传统文化里，这些都包括，也就是所谓的育乐要旨，以养成广博伟大的胸襟，“易良”就是由坏变好，平易而善良。
“《乐》之失，奢。”只是讲艺术，又容易使社会风气变得奢靡了。
“絜（xie）净精微，《易》教也。”《易经》是我们先民在文字尚未发明时，用八卦画图开始记事以表达思想。它是由科学到哲学，融合了哲学、科学、宗教三种精神。
“《易》之失，贼。”一个人如果上通天文，下知地理，手掐八卦，未卜先知，别人还没动，他就知道了一切，如果没有基本的道德修养，此人就鬼头鬼脑，花样层出了。所以学《易》能上通天文，下通地理，固然好，但做人更重要，如果人没有最好，那坏人的知识越多，做坏事到位本领越大。
“属辞比事，《春秋》教也。”看懂了《春秋》这个历史，可提供我们外交、政治、乃至其他人生方面的参考。
“《春秋》之失，乱。”懂了历史的春秋大义以后，固然是好，但又容易闯乱，反而不得好死。如果不研究军事哲学，反倒能做一个健全的国民，寿终正寝。
“《礼》之失，烦。”礼很重要，过分讲究就有点讨厌了，所以讲礼，要恰到好处。
