路边的青草顺风摇摆时，不仅婀娜多姿，还会送上丝丝香草味；
田间的禾苗顺风舞蹈时，不但身姿绰约，而且还会带来阵阵荷香；
开的最旺的鲜花顺风摆动时，不止美不胜收，而且还会香气袭人，更胜世间万物。
当人们在欣赏这一切时，不禁感叹生命的美好，然而这正是每个生命的自性之所在啊。
在两千多年前的孤独园，佛陀的弟子问佛陀：香草、禾苗和鲜花都是在顺风摆动时才能闻到香味，那世界上有没有一种东西可以在逆风时也有香味呢？
佛陀答：“道德”。所谓“道”就是指内心清净，能去除内心一切的贪嗔痴，保留住自身的本性。“德”就是根据内心所做的一切行为。只有内心清净，行为呼应自己的内心，那么就具备了“德香”。而“德香”不管吹向哪一边都会熏香万物、历久弥新。
然而道德的修炼要能够入心，形成定性，才能教化育人，做到自度度他。
如果一个人没有定性，而是随着自己的心念走，一念天堂、一念地狱，那么连自身都难度化，又怎么去度他？
“送人玫瑰，手有余香”正是德香四溢的最好诠释。就算身在逆境，也能对弱者不离不弃，对愁者温言暖语，对错者宽容有加，那么这种道风德香就会源远流长，直至千秋万代。
世界上的道路有很多，有的人选择跟着感觉走，怎么开心怎么来；有的人把选择物质至上，房子车子首当其冲；而慈济人却选择行菩萨道，自利又利他。
就像证严法师所讲的一个小故事，在一个大森林里，住着老虎、狮子、大象等各类大小动物，其中也包括猴子一家。小猴子刚刚两岁，它非常聪明，别的动物都憎恨狮子一家，可是当它在树上摘水果时看到狮子向它咆哮，它只是向对待其它邻居一样的嬉笑和友好，并顺手从树枝上摘了两只苹果扔下给狮子吃。我想狮子此刻一定懵了，原来这世界上还有投之于咆哮报之于苹果的好事儿。
有一天小猴子的爸爸妈妈告诉他，森林快要失火了，我们把能带上的吃的都带上，快快离开这里。小猴子打包好香蕉就和爸爸妈妈跑，然而跑到半路，它想起来自己的最喜欢的一本书没有带，就对爸爸妈妈说它要回去拿书，虽然爸爸妈妈不同意，然而它还是以剑一般的速度跑回去了。就在它把书装到自己的背包里准备逆风而跑时，在半路上遇到了一只猫婆婆，它问猫婆婆：“你为什么还不走啊，大火就要来了”。猫婆婆说：“我老了，跑不动啊”。小猴子见状就说：“这样吧，你快跳到我的背上，我背你跑”，猫婆婆为了保命，就跳到了它的背上。跑着跑着，又看到了一只小刺猬，小猴子问：“小刺猬弟弟，大火就要来了，你为什么还不跑啊”？小猴子悲切地说：“我很想跑啊，可是我的眼睛只有晚上才能看见，我现在不知道该怎么跑”。小猴子一听，说：“那我把你抱进我的袋子里，我带你跑”。于是他们三个一起跑啊跑，终于脱离了危险。到达安全地，大家都由衷地感叹小猴子的爱心。
这个小猴子刚刚两岁，它内心还没有受到任何污染，对任何动物都没有成见，它的善良出自于本真，一切都是那么地自然。
中国人相信：“人之初性本善”，其实一切有情众生无不是这样，只要能保持住我们的本真，我们就可以一直像小猴子这样随性道德，就算在逆风时，也能德香四溢。难道不是吗？
