难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？
——巴尔扎克《高老头》
——巴尔扎克《高老头》
文│知书杨先森
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最近有幸拜读了“现代法国小说之父”巴尔扎克的作品《高老头》。说实话，巴尔扎克的名字真的是如雷贯耳，但是他的作品，倒是第一次拜读。
一直以来，国外的作品尤其是名著类的作品对于我等泛泛之辈来说，通常以语句不通，晦涩难懂著称。尤其是书中人物的名字更是使人头昏脑胀，混乱不堪。而且通常读完作品以后，更是不知书中所云。
然而巴尔扎克的《高老头》却给了我不同的阅读体验：
小说以1819年到1820年的巴黎社会为背景。通过叙写同一时代背景下不同阶级的人物对金钱的态度，批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
书中的故事从巴黎郊区一个普通的公寓――伏盖公寓展开。因为这是巴黎郊区唯一个收费不高，伙食不是很差的，可以使很多条件拮据的人消费的起的地方。
青年大学生拉斯蒂涅，为了有朝一日能够跻身与巴黎上流社会。像许多莘莘学子一样背井离乡踏上求学的征程。因为条件拮据，伏盖公寓便成了他最适合的栖息之地。
他原本以为只要自己刻苦学习，诚实正派，日后必能在上流社会占有自己的一席之地。然而当他在这个鱼龙混杂的地方生活了一段时间以后便如梦初醒。
面粉商高里奥老头将自己全部的积蓄都用在了两个女儿的身上。然当他一贫如洗的时候，两个女儿却没有一个人愿意给他一个容身之所。明知父亲已被榨干，女儿却为了自己情人的债务算计到老父亲最后一笔赖以活命的存款上，甚至为了得到一件金银铺秀的舞衫，竟逼得父亲买掉最后的餐具。
明知父亲已奄奄一息，女儿却心中盘算着如何在名门贵胄的舞会上出尽风头，哪怕踏着父亲的尸骨也在所不惜。好不容易为父亲留下了几滴泪水，但一想到流泪会使自己变得难看眼泪便干了……
这就是一个父亲对女儿溺爱的下场，这就是一个女儿对父亲所有情感的表现！
伏脱冷为了赚取一笔可观的资本，而引诱拉斯蒂涅参与杀人勾当；葡萄牙大贵人阿瞿达为了二十万法郎的年息陪嫁出卖了爱情；维脱克力的父亲为了致富而谋财害命；老姑娘米旭诺为了三千法郎的好处，出卖了昔日好友伏脱冷使之遭受牢狱之灾；伏盖太太为了自己的收入免受损失，攫取死者身上仅有的饰物占为己有！
这就是金钱的魔力，当贪婪的欲望萌芽之时，便是人格，正义，道德及其一切伦理的丧生之日。
初涉世事之时，谁不是把名利双收作为自己奋斗的目标。然而当我们一旦踏入社会这个大染缸是便很快会发现，想要在这里上位，不是靠天赋秉异的光环，便是靠腐蚀的手腕。不是像炮弹般轰进人群，就像瘟疫般钻进去……
什么狗屁诚实正派，毫无用处。人生就是这样，想要吃到美味佳肴，就不要怕弄脏了手，只要事后洗干净就行。这个时代所有的道德仅此而已。就像伏脱冷所说“这个社会就是骗子和受骗人的集合体”。
这本小说之所以能引起我的共鸣，就是因为它传授给我的思想，与我身边的那些所谓的过来人给我的东西一样：
“你诚实正派有何用，辛辛苦苦一个月还不如人家投机倒把一天赚的多”；“就算你不拿，别人也会拿，所以为什么不拿呢？”；“别人都不扶，你干嘛要扶啊？活该你倒霉！”
虽然这仅仅只是一部批判现实主义的小说，但我们通过小说不免能够窥探出现实社会普通大众的价值观所在！倘若我们将这些令人感到悲哀的价值观代代相传，试问我们的子孙后代将要忍受多少思想道德上的痛苦折磨啊！
《高老头》的阅读重新刷洗的我的三观，更加懂得了日后在社会上该以何种方式存在。或许作为一个普通大众来说，在不损害他人的利益的前提下，去做任何自己喜欢的事。这样便无愧于心吧！
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！
附上读书笔记表达对作品的尊敬
