某句心灵鸡汤触动了我：“人生漫漫，你走过的路，读过的书，路过的风景，经历过的往事，都会使你成为更加温润的自己，使你在未来更加坦然地走下去。边走边看，是一份优雅，边走边忘，是一份豁达。”于是开始回忆整理这些在路上的袖珍游记。
走过三山五岳，五湖四海，继续走走走……
【四大名园】
1、颐和园〖北京〗
某年去清华大学培训，寻了个百无聊赖的周末，逛了颐和园。这个占地三百公顷的皇家园林比我想象的大太多，走三步歇两步，累成了狗，也只走了不到五分之一。因着时间关系，最后只能挑长廊、清宴舫和十七孔桥打卡。
要说印象最深，还得是长廊。这条长廊达728米，每根枋梁上都绘有彩画，用色明丽，很多仿景泰蓝的色调。内容多为山水、花鸟以及四大名著中的故事情节，据说有14000余幅。不过彩画的人物造型略显粗糙，是否为近年修复尚不得知，属以量取胜吧。
清宴舫是一座石舫，建筑灵感来源于诗句“野渡无人舟自横”。船体用巨石雕成，是颐和园中唯一具有西洋风格的建筑。这个设计理念也影响了远在大西南的自贡盐商们，在盐商留下的张家花园里，就有这样一艘建筑风格雷同的西洋石舫，看来，西方文化东渐，摧枯拉朽的力量非凡。
颐和园的十七孔桥是园林的核心区，桥身呈弧线形，宛如一道长虹横卧于水面，它的造型有点类似西湖的断桥。不过相比于十七孔桥的气势如虹，断桥要柔美许多。要我说，颐和园这座皇家园林与江南的园林相比，元素可以集仿，意却不能至。
2、避暑山庄〖河北承德〗
还没去，待去后评。
3、拙政园〖江苏苏州〗
拙政园是苏州园林集大成者。对于我这种园林狂热爱好者，拙政园是非去不可的地方。特别喜欢它那份惯看了秋月春风，自带几分挥洒自如的随性。这种随性里潜藏着宠辱不惊的过往。毕竟，数百年间，这里曾屡易其主，几度入官，迭经兴衰。盛极之时，它修廊迤俪，清泉贴地，曲沼绮交；衰败之时，它亭阁倾圮，狐鼠穿屋，藓苔蔽路。浮浮沉沉的光阴里，“矜而不争”的避世理念始终贯穿其中。明代文人原本想着道不行，乘桴浮于海了，桴不可求，就只有退而求其次，于是就有了园林。在避世之下，这些崇楼幽洞、竹坞曲水承载起他们追求隐逸文化的最高理想。
4、留园〖江苏苏州〗
有道是苏州园林甲天下，而苏州园林的极致在留园。当初惊鸿一瞥，便被园内错落有致的小楼绿池、碧荷怪石、曲径寒亭，以及移步换景的凉台焕馆、风亭月榭风光所震撼。正所谓嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通。深感其修短合度，颇有增一分太长，减一分太短的韵致。据导游说，留园在八十年代曾被新加坡某富豪看中，欲出价三亿元收购，当时的市政府几番思量，终究拒绝了诱惑，才得以保全至今。园子原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东园。数百年间，历经八位主人的修缮，才有如今的蔚为大观。要说遗憾，也有。就是每走一处就摆拍半天，太专注于留下影像资料，反而失了静下心来品读园林文化的初心。
【四大名楼】
1、岳阳楼〖湖南岳阳〗
还没去，待去后评。
2、黄鹤楼〖湖北武汉〗
还没去，待去后评。
3、滕王阁〖江西南昌〗
去年夏天终于见到了滕王阁。这座因王勃所作《滕王阁序》而闻名于世的名楼早不是当初唐永徽四年建造的那座了。千百年来，因地震、火灾和兵燹屡毁屡建，先后28次兴废，最后仅余一块“滕王阁”青石匾。如今我见到的滕王阁是1983年第29次重建的木质与钢筋混凝土混合的建筑。近几十年的和平年月，让它的沧桑隐于了身后，露出一副岁月静好的模样。如果不是看到了底楼展出的唐、宋、元、明、清时期的滕王阁样式雷烫样，我差点以为这就是它最初的模样。
其间，我漫步于五层的回廊，一层一景，但见天高云阔，赣江苍茫，的确不负“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的描述。可惜每一张照片取景，都躲不开林立的高楼、如织的人群和穿梭的车流。思想还沉浸在历史的烟尘中，人却置身于人潮涌动的现实世界里。这种感觉，真的很玄幻。
4、蓬莱阁〖山东烟台〗
据《山海经》描述，神仙居住在蓬莱、瀛州、方丈三座仙岛上，而蓬莱是最有灵气的一座。这里是秦始皇东寻求药、汉武帝御驾访仙之地，更有八仙过海的传说赋能。作为道教圣地之一，自宋代伊始，历代王朝在这里建了不少宫观，形成了由祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群落——蓬莱阁。站在山下眺望，可见亭台楼阁高踞山崖之上，飞檐翘角隐身于云烟之中，与人间仙境之称着实符合。
蓬莱阁之奇，有两桩，一是这些建筑群自建成至今从未遭到过毁损，仅是有修缮而已。二是蓬莱阁常有海市蜃楼出现。其他地方的海市蜃楼是漂浮在一片沙漠或海洋上的景物，而蓬莱的海市蜃楼却是一片完整独立的山丘或楼阁。这是史上最神秘的奇观之一，至今科学家也无法给出合理的解释。总之，作为楼阁式海市蜃楼现象的代表，蓬莱用它的神秘莫测撑起了五千年的传说担当。只可惜我与道家无缘，没能见到这奇景。
【四大名亭】
1、醉翁亭〖安徽滁县〗
还没去，待去后评。
2、陶然亭〖北京先农坛〗
还没去，待去后评。
3、爱晚亭〖湖南长沙〗
还没去，待去后评。
4、湖心亭〖杭州西湖〗
其实每次去西湖，都会途经湖心亭。时常去歇个脚啥的，万没料到这个毫不起眼的小亭子竟然就是四大名亭之一的湖心亭，果然是低调到了尘埃里。原本因沉迷于明末文学家张岱的短文《湖心亭看雪》，于是脑海中幻想的湖心亭是这样的：大雪三日，湖中人鸟声俱绝......余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。这副西湖雪后初霁的宁静景象，可与独钓寒江雪的意境媲美，也让我对湖心亭充满了遐想。而事实上，我看到的湖心亭是这样的：几个人站在亭子中拍照，时不时来个抚水的动作，更有甚者，把腿伸进西湖水里，嗯，洗了个脚。
【四大古镇】
1、景德镇〖江西〗
景德镇对我这种收藏爱好者来说， 那简直是天花板似的存在。最初对景德镇的认识来自于白居易的《琵琶行》，里面有句：商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。我当时就对浮梁在哪儿很上心。后来查了资料，才知道浮梁就是景德镇。我到的第一站当然是直奔景德镇博物馆，看后那才叫一个开眼，好东西琳琅满目，降维打击真是太大了。
作为瓷都，景德镇不负盛名，满大街各种瓷器商铺林立。商铺内但凡有落脚的地方都会被各式各样的瓷器摆满。瓷器品种也相对雷同，青花是这里的王者，单色釉和五彩瓷也不逞多让，历朝历代的瓷器品种在这里都能找到复制品。唯一的区别，就是它们的芯不再是高岭土。这在业内早已经不是什么秘密，因为景德镇高岭土矿早就枯竭，只能求外援。所以现代大师们用高岭土制作的仿制品，价格奇贵，不输清代瓷器的价。我当然也秉承一贯的爱好，买买买，买了一堆骨瓷餐具回家。
2、佛山镇〖广东〗
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3、汉口镇〖湖北〗
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4、朱仙镇〖河南〗
还没去，待去后评。
【四大石窟】
1、莫高窟〖甘肃敦煌〗
还没去，待去后评。
2、云岗石窟〖山西大同〗
云冈石窟久负盛名，我记不住第一次看到它是在历史书上，邮票上仰或是电视上了。总之，从此一眼万年。想要描述云冈石窟太难了，任何形容词都显得苍白。这座开凿于公元5-6世纪的石窟位于武州山脚下，在六十年的时间里，北魏集皇家之力，以一座山为背景将拓跋鲜卑族的盛衰史刻录于山壁之上，让千百年后的我们能通过这五万多尊形态各异的造像触摸到北魏王朝曾经的辉煌，窥见鲜卑人对佛教近乎狂热的源头。毋庸置疑，不了解北魏，就看不明白云冈。这里的每一座洞窟都是一段历史的铭记，每一尊佛像都是一个王朝的回响。
一路走过，最壮观的一尊造像是20窟露天大佛，其法相庄严，气宇轩昂，气质游离于剽悍与强大、粗犷与豪放间。只是站在它下面拍照，人实在太渺小了。
3、龙门石窟〖河南洛阳〗
白居易曾道：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”。步行在青山绿水之间，抬眼可见伊河两岸东西山崖壁上的窟龛星罗棋布、密如蜂房，鼎鼎大名的龙门石窟便是它了。百度一下可知，龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁时期，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋，历时四百年的营造，形成了如今南北长达1公里的石窟群。在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代占10%。龙门石窟是普通百姓和贵族们共同修建的，这与集皇家之力修建的云冈石窟略微不同。龙门石窟的造像在这里失去了云冈石窟造像那种粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。不用说，卢舍那大佛是这里的明星，被誉为北魏的微笑。我拿它和云冈的露天大佛相比，感觉粗犷与柔美，各有千秋。
4、麦积山石窟〖甘肃天水〗
还没去，待去后评。
