卷七 为人不可有我.…作诗不可无我
二十九、论诗之雅
【原文】七夕，牛郎、织女双星渡河。此不过“月桂”、“日乌”、“乘槎”、“化蝶”之类，妄言妄听，作点缀词章用耳。近见蒋苕生作诗，力辨其诬，殊觉无谓。尝调之云：“譬如赞美人‘秀色可餐’，君必争‘人肉吃不得’，算不得聪明也。”高邮露筋祠，说部书有四解：或云：“鹿筋，梁地名也；有鹿为蚊所啮，露筋而死，故名。”或云：“路金者，人名也；五代时将军，战死于此，故名。”或云：“有远商二人，分金于此，一人忿争不已，一人悉以赠之，其人大惭，置金路上而去。后人义之，以其金为之立祠，故名路金，讹为露泾。”所云“姑嫂避蚊者”，乃俗传一说耳。近见云松观察诗，极褒贞女之贞，而痛贬失节之妇，笨与苕生同。不如孙豹人有句云：“黄昏仍独自，白鸟近如何？”李少鹤有句云：“湖上天仍暮，门前草自春。”与阮亭“门外野风开白莲”之句，同为高雅。
［译文］七夕那天，牛郎、织女双星渡河，这和“月桂”、“日乌”、“乘槎”、“化蝶”一类的传说一样，都是姑妄言之，姑妄听之，用来点缀词章用的。最近见蒋苕生写诗，竭力去辩驳这些事的虚妄，觉得很没有必要。我曾开他玩笑说：“譬如赞美佳人秀色可餐＇，你必定要争论道＇人肉吃不得＇，这算不上聪明。”有关高邮的露筋祠，说部书有四解。有人说：“鹿筋，是梁地地名；因为有一只鹿被蚊子所咬，露出筋骨而死了，因此有这样的名字。”又有人说：“路金，是人名，五代时的将军，在这个地方战死了，因此有这个名。”又有人说：“有远地而来的两个商人，在此分金，一个人争抢不已，一个人尽数赠给了他，这个人十分惭愧，把金放在路上就走了。后人以为他很仗义，用他的金子为他立个祠，因此叫做路金，讹传为露泾。”所说的“姑嫂躲避蚊子”，是俗间的一个传说。最近见云松观察的诗歌，极力褒扬贞节的女子，而痛贬失节的妇人，笨得和蒋苕生一样。不如孙豹人有诗句说：“黄昏时仍是独自一人，问白鸟近来怎么样了？”李少鹤有诗句说：“湖面上空仍然昏暗，门前的草已经绿了。”这和阮亭的“门外的野风吹开了白莲”的句子，同样十分高雅斯文。
［笔记］袁枚老先生在这里，对“ 论诗之雅”用专篇进行了讲解。
七夕，牛郎、织女双星渡河。
此不过“月桂”、“日乌”、“乘槎”、“化蝶”之类，妄言妄听，作点缀词章用耳。
近见蒋苕生作诗，力辨其诬，殊觉无谓。
尝调之云：“譬如赞美人‘秀色可餐’，君必争‘人肉吃不得’，算不得聪明也。”
高邮露筋祠，说部书有四解：或云：“鹿筋，梁地名也；有鹿为蚊所啮，露筋而死，故名。”或云：“路金者，人名也；五代时将军，战死于此，故名。”或云：“有远商二人，分金于此，一人忿争不已，一人悉以赠之，其人大惭，置金路上而去。后人义之，以其金为之立祠，故名路金，讹为露泾。”所云“姑嫂避蚊者”，乃俗传一说耳。
近见云松观察诗，极褒贞女之贞，而痛贬失节之妇，笨与苕生同。不如孙豹人有句云
孙豹人有句云：“黄昏仍独自，白鸟近如何？”
李少鹤有句云：“湖上天仍暮，门前草自春。”
与阮亭“门外野风开白莲”之句，同为高雅。
