玄奘本《般若波罗蜜多心经》云：“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。”其意在指人必须先舍弃掉视听嗅味触这些感官的享受，渐渐达到“无无明”的境界，这是佛家修行非常重要的阶段。可倘若反其道而观之，我们不难发现，所谓人生乐趣的获得，也正是在这“色声香味触法”之中，人忠于自己的身体，才能更好地感知自然体悟生命。杭州正是这样一座“足以极视听之娱”的城市，也是一处令我感慨尘缘未了的造化之地。
“这杭州美景盖世无双，西湖岸奇花异草四季清香。”正如太平歌词所唱，杭州美景中排第一的便是西湖，由苏堤出发，向湖两侧望去，不由得感慨人间绝美是西湖，左侧湖水碧蓝澄澈，好似那蓝天在空中玩倦了在这里休憩，一不小心便多睡了一会；右边湖水浅绿地有点含蓄，仿佛被湖面上的几扇荷叶染上色，一时还不好意思见人呐。你便沿着湖岸走下去吧：苏堤春晓、断桥残雪、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺，这些景点光听名字就足够令人沉醉了，更何况风光又远胜于名字呢，对于一般的湖泊来说，文人骚客的笔墨是它们最值得称道的“包装”，可对于西湖来讲，诗文不过是锦上添花罢了。
“耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”诚如苏老夫子所说，自然之美不仅在眼中所见，还在耳中所听中，行走在西湖岸，有情侣行走在岸旁时的呢喃声；有金鱼在荷叶下游动的击水声；有幼童念着西湖诗词的吟诵声；甚至于无声之中，又听到白娘子与许仙在断桥残雪上初次见面的交谈声，音乐是一场艺术的盛宴，可有时，自然的声音比音乐更能动人。
眼中之景与耳中之声诚然可贵，鼻子所能嗅到的香气也自有其动人之处。沿西湖而行，荷花的花香气与水里的清芬携手共舞，让被城市灰尘久久麻痹的鼻子也缓慢复活了过来。在空气中，不只有自然的味道，还有人文情怀的沉淀，浙江博物馆内起自河姆渡时期的藏品，中国美术学院旧地诸多的艺术巨制，这些作品仍旧留着刚来到世上时的味道，和荷花一起绘制属于西湖的嗅觉地图。
“穿衣吃饭，既是人伦物理”，美食也是西湖必不可缺的一道风景。和朋友步行一个多小时，终于找到了那家屡受推荐的饭店。点上几个招牌菜，果然都鲜美异常。苏氏红烧肉的甜而不腻已经让人难以忘怀了，一鱼两吃更令人口齿生津，将一条湖中刚钓的鱼一分为二，一边清蒸一边红烧，让你体会同一道食材不同的烹饪成果。清蒸做法使鱼鲜嫩中带着清香。红烧则汤汁饱满，吃到嘴中有一种极大的满足感，沉迷这般味蕾跳动的喜悦，再向往参禅悟道的人怕也是舍不下这烟火人间了吧。
触觉虽不如色声香味重要，但却是人生一种重要的体验。用手抚摸六和塔纹理时感受的庄重感，将手放在刻满书法与佛像的飞来峰上的古朴感，印象中繁荣的临安和今日腾飞的杭州重合在了一起。我开始想明白杭州的灵隐寺为何从古至今都这么招致文人和百姓的喜爱了，虽名“灵隐”却并未封闭起来，并非寺内僧人太贪恋红尘，而是这杭州的烟火人间太过精彩，连灵隐寺都也最终尘缘未了啊。
文至末尾，不如以一首关于西湖的诗做结：“西湖本是天池的余脉/诗文曲赋的酒气还让人神秘/乐天的柳树仍在婀娜多姿/东坡的翠竹就直立在这里/西湖本是天池的余脉/世间本是长青的天地/贪婪的火炉曾烧遍原野/可西子还灌溉在沙漠里/西湖本是天池的余脉/三十三轮明月休憩在湖底/亘古的星空捶打着你的波澜/你是蓝色宝珠那深邃的一抹/西湖本是天池的余脉/翡翠是水晶在堤旁拥抱在一起/黄白黑的皮肤手牵手走来/披着绿色的橄榄与蓝色的希望。”
（编辑/嘉轩 文图作者/嘉轩）
