历史“迷”初识东汉——没有东汉,何来三国

关于历史方面的任何问题,你尽可以问我,但你可千万别指望我能告诉你正确答案,我只会一问三不知。为啥呢?原因无他,只因我是个不折不扣的历史“迷”。你一定会说,你都历史迷了,咋还一问三不知呢?你这不是忽悠人吗?

真不是我忽悠你,我是历史迷不假,但我这个迷不是入迷的迷,而是迷糊的迷,此迷非彼迷呀。

对于历史,不知为啥,我向来记不住。记得学生时代的历史课上,总是要大量背诵从古至今的年代、事件以及相关人物等等,一个不留神就背串了,“关公战秦琼”的笑话也不是没闹过。

要说历史课本枯燥乏味,因为不喜欢,所以记不住,也还说得过去,这个我想有不少人也和我感受差不多。可前些年火得一塌糊涂的《明朝那些事儿》,我也非常喜欢,读的时候那叫一个津津有味,按说应该能记住了吧,即使记不住所有,重要事件、重点人物之类的总应该记个大差不差吧。

可事实是,读完了全套书,我也就记住了朱元璋的原名叫朱重八之类的细枝末节,对于明朝的那些个影响历史进程的大事,诸如谁是谁的爹啦,嘉靖、万历都是谁的年号啦,朱棣篡了谁的权啦,等等,一概没咋记住,迷迷糊糊,纯属“撂爪就忘”。

再比如,刘邦和刘备,我只知道他们一个是祖宗,一个是后人,但具体是咋回事,我就不知道了。

还有,读了徐则臣的小说《耶路撒冷》后,我就想了解点儿耶路撒冷的历史,于是,我在喜马拉雅上搜了《耶路撒冷三千年》来听。耳朵挺喜欢主播的声音,不同于王明军的声情并茂,这位主播走的是清新质朴路线,听上去就像是一位文质彬彬的青年教师在讲故事。因此,我听得很认真,也很投入,可就是记不住,反反复复听了好几遍,还是没记住。

简直了,我对我自己都服气得不行,对于历史,我就是这么迷糊,绝对是个名副其实的历史“迷”。

迷糊归迷糊,我近来对历史倒多多少少有了一些兴趣,想着有机会就了解点历史知识。这不,上周日,机会就来了,街道的壹等书房主题分享日如期而至,本期的主题是:“没有东汉,何来三国——张向荣著《三国前夜:士大夫政治与东汉皇权的崩解》分享会”。

一看便知,活动请来的嘉宾是这本书的作者张向荣先生,分享的主题与历史有关,确切地说,是关于东汉的历史。

在活动开始之前,我想象中的张向荣先生是位儒雅的老教授,至少也得是中年以上啊,毕竟是研究历史的,怎么也得有点岁月的痕迹吧。

及至活动开始,嘉宾亮相,我大吃一惊,不禁在心里连连惊叹:年轻,这也太年轻了!闲话不多说,直接上图,有图有真相。

本期嘉宾很年轻

书的封面上有作者简介,是这样写的:

张向荣,青年文史作家,书评人。毕业于中国人民大学,文学博士。

悠游经史,流连两汉,热爱并致力于非虚构写作。

著有《祥瑞:王莽和她的时代》《诗词歌赋少年游》等。

再一问度娘,张向荣先生刚刚步入不惑之年,可那张娃娃脸太具有欺骗性了,让他看上去比实际年龄要年轻得多,我还以为是个刚毕业没多久的大学生呢。

言归正传,说回到本期活动分享的图书——《三国前夜:士大夫政治与东汉皇权的崩解》。

在参加活动之前,我是从来都没有把三国和东汉联系到一块儿想过,脑子里压根儿就没这概念。三国我知道,不就刘备,孙权,曹操吗?他们和东汉又有啥关系呢?请原谅我这个历史“迷”,实在是迷糊到家了,哈哈。

听了张向荣先生的分享,我才算搞清楚它们之间的关系,原来我们熟知的三国时代就发源于东汉王朝末期。这本书以非虚构写作的文学形式,讲述了东汉二百年间的政治形态、社会风气的变迁,尝试着勾勒出东汉中后期的种种问题,是如何引出群雄纷争的三国时代这一历史线索的。

张向荣先生说,他写这部书起源于他对历史的好奇心。

好奇心

一个人只要有了好奇心,就会去认真地探寻、研究,最终,也一定会有所成就的。由于张向荣先生的好奇心,就有了我们面前的这本非虚构历史书籍。

张向荣先生的分享配合着PPT的讲解,条分缕析,脉络清晰,从王莽王朝覆灭,到刘秀坐上皇位,东汉(后汉)伊始,建立起了一套特殊的政权体制,包括皇后寡头制、儒学的至高荣耀、旧邦新命,即秦制-儒教政制、阳嘉新制等等,这一切使得东汉政权前期极为稳固,忠臣孝子辈出,文化凝聚力强大。

变数出现在东汉中期,有一个叫梁冀的人,成为了东汉历史上不可避免的变量。“一篇梁冀传,半部《后汉书》”,说的就是梁冀这个人。梁冀是东汉历史上的一位重要人物,其传记在《后汉书》中占据了一定的篇幅,通过研究梁冀的生平事迹,可以窥见东汉时期的一些重要历史事件和社会状况。

梁冀的崛起依托于皇后寡头制,其大妹妹是汉顺帝的皇后,小妹妹是汉桓帝的皇后。正是因为有了这样的身份,梁冀专横跋扈(汉质帝称其为“跋扈将军”而被其鸩杀),人又极其残暴,弑君、谋害政敌、与亲弟弟争权、迫害同党等坏事做绝,招致天怒人怨。梁冀掌权二十多年,汉桓帝大权旁落,什么事都不能亲自过问,因而对梁冀日益不满。梁氏姐妹死后,汉桓帝依靠宦官力量,密谋诛杀梁冀,梁冀和妻子自杀身亡。

自此,东汉政制独特的皇后寡头制终结,汉桓帝这才掌握了皇朝实权。可是,也就是从此时开始,东汉政权逐渐走向失衡,士大夫阶层呼之欲出,汉桓帝有意推动宦官和士大夫之间的倾轧,随后出现第一次党锢之祸,奏响了东汉王朝大败局的前奏曲。

汉灵帝继位后,企图恢复皇后寡头制,外朝的士大夫和内朝的宦官之间矛盾尖锐,势不两立,历经宦官政变——政变失败——全面清算,士大夫阶层形成,阳嘉新制精英灰飞烟灭,新生代成长,进入后党锢时代,“秦制”和“礼教”分道扬镳,汉灵帝“退国为家”,造成了家国体制的结构性崩溃。黄巾起义恰逢其时,加速了东汉政权的瓦解,各州部出现叛乱,汉灵帝去世......东汉政权在风雨飘摇中完成了汉魏禅代,汉献帝禅让帝位于曹丕,东汉王朝就此结束,历史的车轮进入到了曹魏王朝。

以上内容就是我这个历史“迷”对东汉的初、浅认识,来源于我零星的记忆和活动日当天拍下的照片,另有个别内容从度娘处询问加以补充,遗漏、谬误恐怕也在所难免。作为一个历史“迷”,我已经用尽洪荒之力了。如果你想了解更多,就去读书吧,《三国前夜:士大夫政治与东汉皇权的崩解》会给你全面详尽的解答。

《三国前夜》
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