好比诸子百家派别不同的学说，不相同的技能，都各有专长特点，时常也都有它的用途。
但是，百家的学说，不应该不周全，因为他们都是曲智之士，不通大道，只见道之一偶，以致发生如此的误解。
诸子百家剖解天地的优美之点，分析万物的常理，察古人的旨意。未如圣人的原天地之美，达万物之理，明古人之全，能通达的全部。
知北游「天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故圣人无为，大圣不作，观于天地之谓也。」
可知百家各究道之一端，而得其个别之理，其方法为判，为析、为察。圣人皆通道之全部，而得其自然之理，故其方法为原，为达，为明。此百家与圣人之异也。
百家所得到的，只是道的一端，不足完备天地之美，称自然之容。
