庄子所谓扰民的事，何止是官吏的贪污，政府的苛捐杂税，横征暴敛而已……，即各种制度若硬性规定，强迫百姓遵行，没有自由选择的余地的，也包括在扰民之列...

若能依上述办理，无论事君、待臣，治世，修身，都很切用，这就是「效法天道虚静无为」的道理，施行太平之至治。 「以此事上，以此畜下，以此治物，以此修...

大学有诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下的政治一贯大道理；庄子也有一套政治的一贯治术。 《天道篇》里，「是故古之明大道者，先明天，而道德次之。...

在「君无为，臣有为」的大前提之下，决策在君，负责执行繁忙的事务是臣，好比今日的政务官与事务官的分别。 政务官只要主持决策，事务官则需负责办理一切...

「夫虚静恬淡，寂默旡为者，万物之本也，明此以南乡，尧之为君也。明此以北面，舜之为臣也。以此处上，帝王天子之德也，以此处下，玄圣素王之道也。以此退...

「是故古之明大道者，先明天。」《天道篇》 天道是虚静的，惟其虚静，故能制动；好比水面平静如镜，可以鑑物，圣人的心必须虚静，则天地的精微，万物的道...

「庄子衣大布而补之，正絜系履而过魏王。魏王曰：「何先生之惫邪？」 庄子曰：「『贫也非惫也，士有道德不能行，惫也，衣敝履穿，贫也，非惫也，此所谓非...

庄子他既不愿过那政治生涯，所以终日在家织履为生。贫穷之余，向监河侯借栗，监河侯滑头十足，以画饼充饥的方式，答应借给他，引起这位穷学者的反感。 《...