英芳梅桂

「①绝学，无忧；②绝圣弃智，民利百倍；③绝仁弃义，民复孝慈；④绝巧弃利，盗则无有。此四者，以为文不足，故另有所属。见素抱朴，少私寡欲。」老子第19章。 因为，求学可使人类智识...

英芳梅桂

「是以圣人处无为之事，行不言之教。」《老子第2章》这便是取法道体的虚静无为；为政不在多言，身教重于言教，道体的不言之教是～「万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。」...

英芳梅桂

贤明的政治家，励精图治于未乱之前，施无为之治，不设关键。别人却开不起，善解礼数的造化，王道的纪纲，都像无形的绳结，谁也解不开它。 他以「常善」救人救物，使一般昧于固有之德的人...

苏珊娜莉

真人能够做到以上那种水平，所以他的心中无思虑，他的容貌极境头儿宽大短径，像秋天一般严肃。 融合的像春天一般温暖，喜怒都出于无心，好比四季自然的变迁，凡事合宜，但是常人都窥察不...

苏珊娜莉

从古来的真人，他的状貌峨然高大而不崩坏；卑躬自谦，却不奉承别人；特立不群，却不固执刚愎。 心志广大，谦虚而不浮华；畅快合适，似乎心中十分喜悦，举动合乎自然之理，脸色和润，态度...

苏珊娜莉

汤时的隐士纪他，闻汤让帝位务光，隐匿窾水恐将让位给他，申徒狄(汤时的人，闻纪他隐匿於窾水，而得高义之名，便抱石投河自杀)等，都是受世人所役使，快别人心意，对自己的真性毫无所益...

清_昶

过午不食，源于佛教戒律， “午”指正午，大致是中午11点到下午1点这个时间段。因此，“过午不食”意味着在中午之后就不再吃任何固体食物。 除了喝水，一般不摄入任何含有热量的东西...

清_昶

这几日，心里总有些莫名的滞涩，像是梅雨时节忘了收的旧书，潮潮的，沉甸甸的。晚饭后，便信步走到附近那个小小的园子里去。园子真是小，只一条瘦瘦的砂石路，几棵半大的树，便填满了。我...