王戎在竹林七贤中存在感比较弱，但这个人很有意思。
出身魏晋高门琅琊王氏，年少时聪慧异常。流传最广的有这么几个故事。
七岁时的王戎，与小伙伴们出门玩耍，路边一棵李子树，果实累累。小伙伴们都争先恐后去摘果子，只有王戎站着不动。有人问他，他就说，“树在道边而多子，此必苦李”。大家一尝，果然是苦的。想想一七岁的小屁孩，看到美味的果子不是垂涎欲滴，还能冷静地推理分析，真不简单。
还有一次，魏明帝曹睿（曹操的孙子）捉了一只老虎，让人断掉了爪、牙，然后把虎笼放到宣武城上，让老百姓都来观看。王戎也来看热闹。突然，老虎攀栏吼叫，把大家吓坏了，后退的，跌坐在地上的都有。七岁的王戎却镇定自若，没事人似的。当时不是他年少无知，他的理由是，老虎已被断去了爪牙，不用怕它，更何况还关在笼子里，更不用怕了。小小年纪就如此睿智，俨然一“神童”形象。
十五岁时的王戎与大他二十四岁的阮籍就已经沟通无障碍。阮籍本来是王戎父亲王浑的朋友，谁知道认识了王戎之后，每次去拜访老友，话还没说几句，就要去找他儿子玩了，还扔下一句话，“濬冲（王戎字）清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。”大概意思是说，你儿子的风度见识，你根本比不了嘛。跟你聊天，还不如跟你儿子聊天。一个十几岁的孩子可以和当代大名士相谈甚欢，得是何种才气与风度呀。
王戎为人所诟病的，主要是他的吝啬。《世说新语·俭啬》里讲了九个有关吝啬的故事，王戎一个人占了四个，这得是多典型呀。
王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。
司徒王戎，既贵且富，区宅僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹筭计。
王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。
王戎女适裴頠，贷钱数万。女归，戎色不说。女遽还钱，乃释然。
什么意思呢？王戎的侄子结婚，他送礼只送一件单衣，后来还要了回来。王戎家显贵还有钱，聚敛很多田宅之类，富甲京城，晚上就与夫人点着蜡烛数钱。
王戎家有上好的李子，拿去卖怕别人得到了他家的优良品种，在每个李子核上钻洞。王戎的女儿嫁给裴頠时，借了他几万钱。女儿回来省亲，他一脸不高兴，等女儿把钱还了，才给人好脸色。
这些故事里的王戎，简直吝啬的可笑而不近人情。
当然，王戎的复杂性远不止于此。父亲去世时，不受父亲手下官员的百万赠钱，留下好声名；母亲去世时，虽不拘礼法，饮酒食肉，但是形销骨立，身体虚弱，足见内心悲痛，故有“王戎死孝”一说；对钟会和族弟王敦，表现出过人的洞察力和识人之明；讨吴战争中展现出的英勇、谋略、胆识；对待大将军羊祜的小人行径……名士与俗人的行为都出现在他身上。
不过，王戎最得我心的，却是另外一些言行。
王戎与夫人相处时，王夫人总是以“卿”称之。魏晋时期的“卿”一般是用来称呼比自己地位低的人，王戎觉得夫人这样叫他于礼不合，想让她以后别这么叫。王夫人怎么说呢，“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿”。我亲你爱你才叫你卿卿，我不叫你卿卿，谁来叫你卿卿呢。“卿卿我我”里，尽是娇嗔与爱恋。老婆一撒娇，王戎也没招了，也就任她叫了。想来夫妻也是如胶似漆、恩爱有加。
王戎儿子不到二十岁就死了，他极度悲伤哀痛。朋友劝他，虽然这孩子长到十几岁，但你就把他看做是尚在怀抱中就死了，这样看开一点，也不要如此悲伤了。王戎怎么说呢，“圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈”。圣人可以不被情所牵扰而乱了心境，最俗的人不懂感情，最钟于情的，就是我们这些人。所以吧，你也不用宽慰我，我们都是一样的，最勘不破、放不下情的凡人罢了。看到这里，就觉得，这该是怎样通透的一个人呢！
王戎有一次途经黄公酒垆，对同行的人说，“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁，今日视此虽近，邈若山河”。回想起昔年，我与嵇康、阮籍在此畅饮，竹林同游。自从嵇康不幸别杀，阮籍亡故之后，我就被时事所羁绊。现在酒垆近在眼前，回首故人往事，却缈缈如隔万重山河。太喜欢“今日视此虽近，邈若山河 ”一句，满含怀恋之情与无奈之感。此时也似乎隔着万重山河，看到一片赤诚之心的王戎。
越是觉得，竹林七贤这群人，各有其不凡之处。
再说一句，竹林七贤的时代是在曹魏末年，西晋初年。曹魏政权从曹操算起，经曹丕、曹睿两代，曹睿死时，托孤给司马懿和曹爽，于是曹睿的儿子曹芳继位后，就有了大权臣司马氏集团和曹爽集团的曹马之争。后来曹爽逐渐失势，就变成了司马氏专权。到司马昭之时，已是“司马昭之心——人尽皆知”。后来司马昭的儿子司马炎正式继位后，西晋也就取代了魏。竹林七贤的故事，主要就是在曹魏政权向西晋政权过渡的这一敏感时期。
当时是政治高压，像竹林七贤这些当代大名士，并不是说不想被卷入政治中去就可以的，不是说想隐居就能风流快活的隐居的。他们没办法置身事外，不入仕也得入仕，无可奈何地就被裹挟到政治中去。入仕的，也是如临深渊，如履薄冰。
看似风流不羁，实则竹林中的哪一位，都有自己的无奈与悲哀。总之，都不容易。
