念与动物世界
细微的念头人是很难捕捉的到
就算能捕捉到的念头,也都是自己关心的念想。
而最直接反应,就是一个人的生活处境与状态
比较敏感的人群,他们可能会发现
自己心里的一个想法会在生活里出现
这并不是说明你有什么过人的能力
只是恰巧你生出这个念头在生活中出现
而被你捕捉到就会产生一段因果关系揣测
实际上这样的念头在你的意识里出现很多次
只是在生活里并没有出现。而你会忽略到
这些念头的存在。又或者说,我们每天大脑里的念头会生出很多,实际上被你观测到的寥寥无几。你能观测到的全部是自己最在意的部分
这也很好的解释了为什么我们会在一瞬间里
觉得某个地方特别的熟悉的原因。
熟悉感,都是来源于曾在我们意识里瞬间划过的内容。只是我们并不在乎他
直到有一天以形象且具体的方式出现的时候
我们就会莫名觉得这个场景特别的熟悉。
很多人会不解,念与世界的关系是什么
这是一个特别抽象的的概念
因为就算你能看到头脑里的一个想法的时候
他都是以一个具体的形象方式出现在你的世界里。用他的一种方式表达着自己生命的蠕动和存在。而我们把他假名为念。
就是说当你看到他的时候,已经晚了,而陷入无明之众里。
而再去去纠结念与念的关系的时候
那么他就是一部活灵活现的动物世界!
而且没有一点容错率。
一个人,如果无法清楚的知道念在这个世界里
意味着什么的时候。就请看看动物世界的关系
这样的生态与丛林的法则等等全部就是念与念之间的关系。
有的念起点高,就是虎,有的念鬼魅类似鼠辈
有的念头邪类似掏肛的鬣狗等等。有的是羊群心态,那就一直会被其他念头吞噬。
而他们却无知无觉的轮回,就像我们的念头一样,作为念头本身之间他们并不认识,且每一个念头一旦出发就像固定的抛物线划过天空
每瞬间的轨迹全部都是定式且可预判
一直到落地而完成他们一生的生命形式。
倘若我们很多人无法理解这样的概念
那么我们把注意力放在自己身上
去观照一下自己,无论在自己的生活圈子
又或者说当你在微信里群聊的时候
那些在屏幕上奔出的每一个聊天信息
都是一副活生生的动物世界。
而你只要参与其中,表达出自己的观点的时候
就会有人出来反对你,支持你等等现象
甚至出现斗争的场面。
这是因为,当你在一个生态里产生一个念头的时候,就等于把自己置身在一个大自然的丛林里去了。而你的这个念的起点以及意识位置
决定了你在这个生态里是一个什么样子的生物
如果是食草动物,那你自然面临的是被捕获
精神层面必然也会是战战兢兢的生物现象。
我们很多人的念头里说的奋斗努力
不过是让自己进化为虎的意识与内核
这种骨子里的生物现象,不过是对食物链顶端
的一种向往和期待
但,终究,这也只是念的一种表达形式。
即便成为虎,依旧是无明的吞噬,反复的轮回。
没有任何出期的可能。并且终究也无法避免
生老病死之苦。本质上,鹿也好,虎也好,都是念生。是没有区别的。
作为人类的王道进化而言,也就是念的最高进化指标与荣誉的象征了。可是终究会败坏
在被其他念生所更替。因此反复的轮回。
以及相互吞噬。
有人会问,难道动物世界的这种生态丛林就一直这样下去吗。能让他们停止吗?
不会的,这种停止就等于在说让你的停止你的念头。这是不可能的事情。
三界无着处,只要你住在你的念头里,你必然
就会在这个动物世界里扮演着你的自然角色
为他生也他而死。
可我们也说了念为众生,念头本身看不到自己
他们只能像放任的野马狂奔在大自然中
都会拥有自己的特有的生命属性。
看似一场富有生命感的生命。实际上都是道的一场梦。
当动物看不到道的时候,他们只能看到念头之间的进化与吞噬。且是没有原因的时候。
就只能沦为念头本身支配下的影子。
只有在你真正厌倦,或者说在你基因里
种下了出离的种子的时候。你才会有机会
从这些生物关系里真正的解脱。而悟道。
也就是说不在做这些动物世界的大梦。
不要觉得你是高级动物,在本能的欲求
和你固有的习惯里,你与大自然的一切动物
是没有区别的。恰恰人类自认为聪明却是他们最无明的选择
但人也是容易悟道的生物,因为他们是最接近上帝视角。对于动物界的生物而言
他们每个动物的特性完全是昏沉的,在老虎的念里,根本无法体会到鹿的心念。
而人类的痛苦就在于一边试图做老虎的心
一边又能仿佛体会到鹿群的可怜。
这就是来自人类内心念头与念头的矛盾。
因此痛苦。这种痛苦本身也就是对动物世界
一切杀戮的抵触,也就是自己念头与念头的斗争。这也是为什么人类也是最容易感同身受。
可他们不明白这种感同身受就是上帝视角。
仿佛自己食自己的肉。。一切念都从道生
无论鹿与虎。对道而言,不就是自己吃自己。
也正因为如此,人才是最容易反思与出离
所以说人身难得。
当我们看到念头就是一场动物世界的时候
就要明白,不能再给念头赋予任何期待
不给他们任何力量。不在活在那些妄念时
我们就会自然而然从动物世界里出来。
因此而觉悟。
如果你要问觉悟有什么好处的时候
那你依旧还在动物世界里!
信根
信根是自己的事情,而且是难能可贵的生命福利。因为人生的一切格局改变与升华都来自于信。你不得不承认,一切文学家,伟人。
他们的成就无不都是因为他们骨子里的的坚信。如果没有这个力量的作用,生命的将会是一潭死水。
而最为关键的地方就是我们还要认识到信是自己的事。是自己的品质。至于信什么对应的外缘,那也仅仅是我们的一个缘,用来表达生命自己的信。
信是对应的心理机制就是改变,如果门没有人愿意改变什么,自然就不存在信的问题了。
而不愿意改变的生命里,多半是守旧,沉沦。轮回。腐败的生命气息。
因此,对于后者的生命,他就自然就失去了信的力量。而且为了能心安理得守旧,沉沦,轮回。他们要维护自己的生命泥潭,就会直接去否定自己耳目和习惯以外的东西。甚至给那些信的外缘里贴上一个骗的道德标签。过归于相。而自己却能心安理得的继续沉睡。
实际上,外缘是什么根本不重要,因为外援的存在对于当事人而言,仅仅是要不要改变的一个理由。要改变就会自然相信他们说的一切。
不愿意改变自己的处境的,反之也会用不信
堂而皇之的否定。。
还有一种就是朝三暮四的人总是在试图寻找让自己信的理由。这都已经落入了下乘。
你可以去相信一个人可以在天上飞
你也可以去相信神话故事,也可以相信文殊智慧,观世音慈悲。这其实都不是重点。
关键的问题在于,当一个人都信人可以天上飞的时候,不是他们鬼迷心窍了。而是他们用这个能飞的缘表达着自己出离的决心。
你无法能理解他们的心理机制,一个人都可以相信人在天上飞的时候,那么他们对于当下的痛苦和厌恶已经到了什么程度。同时也表达了出了他们出离和改变的决心。
请不要在能不能飞的事情上去论证和做文章。
因为对当事人而言,飞不飞根本不重要。
他要的就是改变现状的一切。飞只是他世界观的一个缘,也是一种理由的表达。
因此,他们的生命格局就会在信的作用下会真的发生改变。我们常说信让人得到了救赎。而能让你信的原因,归根结底,还是来自于你内心深处的呼喊。。这不依旧是你自己的力量?
反之,当一个人,完全沉沦五蕴里
沉迷于他们的习性的时候。就不存在信什么了。那是他们已经昏沉到连一点点光明都不愿意见到了。因为,光就会照亮黑暗的地方。
光会让一切发霉的东西死掉。
对于习惯黑暗的人来说,发霉的内心世界
容不得任何光芒或者鲜活的生命力产生
一切改变都意味着自己的死亡和更替
所以他们就会潜意识里破坏信根。
这就是我们看到那些每天喊着骗子的人群。
他们把一切外在缘的相都贴上一个骗的标签
又或者否定方式,去拒绝。
可实际上我们不难发现,他们对于标签之下的实相根本不在乎,因为他们只想找一个理由继续活在自己的世界中。这一点倒是与要改变的人很相似。要改变的也不关心你说的内容是不是实相,信,只是改变自己的痛苦。
而不信的同样不关心内容是什么,他们拒绝只是不愿意改变
所以,对于信,我们不难看出都是自己意愿的力量体现。简单的说,仅仅是你改变与否的条件。至于外缘仿佛从来都不是重点。
群体性破坏信根的现象,就是阉割教育下的产物。他们就是天然的五毛和水军
只是让生命归于一种角色里继续沉睡下去沉睡下去
对于论证一个理由让自己信的人群
那是苦依旧没有吃够,在挣扎与博弈之间
没有给你存活的缝隙,属于苟延残喘的生命,对于三两天反水的生命,今天信明天不信。那是瞬间的痛苦有了出离信而产生的信力。可瞬间过去,信力就会消失。他们就会依旧如故。并且一直反复下去。。
生活颓废的人群,他们总会相信人生无意义。
这并非有关生活有没有意义的事情。
他们只是拿着寻找生活无意义的理由和借口去继续过着他们最习惯的生活方式
这全部都是不愿意改变的理由。
反之,一个想改变的人,无条件的就会坚信生活有意义,他就会节制,自律,锻炼等等
这种无条件相信的动力来自于他就是坚决的想改变,这种彻底让他们都不会去论证有没有意义。只是行动。
我们需要把生命揉碎去理解,去证悟。
不要活在自以为是的情景里,那都是化城市。
无常迅速,在化城里,你迟早都会失去一切。
最后,我想问。相信有神仙存在吗?