《叹父德行喻》此喻读完，觉得特别贴近生活，从此喻中，我读懂了两个道理，一是与人的攀比徒增烦恼，我们生活中，总有一些人喜欢攀比，喜欢比别人强，比别人强我就觉得快乐，比别人弱我就觉得不开心。殊不知，这种快乐来得短暂，来得快，去得也快，攀比结束，快乐消失，又进入了下一个攀比，攀比心态带人走进恶性循环，何不尊重事实，尊重内心？我想如此更平和坦荡，让人尊重。二是不尊重事实的恭维和自夸会沦为笑柄。生活中有许多这样的人，对别人恭维成了一种习惯，不论事实如何，都能口吐莲花。实际上，内心可能并不这样认为，只是为了获得自己某方面的利益才如此说话，俗称虚伪；还有一些人喜欢吹嘘自己，可能绣花枕头一包草，但是总能把自己标榜成一个了不起的人物，以此来获得别人的尊重，虚伪的假象总是会被识破的，尊重事实才是我们的处事之道。
《三重楼喻》读完此喻，让我想起在做年轻员工培训的时候说的一句话，“只有积累到一定的厚度，才能达到一定的高度”。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。扎扎实实打好基础，才能行稳致远。这个时代，催生了一大批一夜暴富的人，比如网红。但这些人的成功总归根基不稳，一夜成名，也可一夜尽毁。与此相反，那些扎扎实实学习、扎扎实实努力的医生，可能会越老越吃香，成为一代名医；那些扎扎实实工作、认认真真研究、不被物欲干扰的研究人员，可能会成为一代科学家，为人类做出贡献。所以特别想劝诫现在的年轻人，不要好高骛远，急于求成，一步一步的努力学习和认真工作才是正道。
《婆罗门杀子喻》此喻读完，让我想起证谬心理，很多人如文中婆罗门并没有真才实学，便做出自己好似很专业的论断，心里可能也觉得不一定会实现，但会引导事情向着他的论断发展。如文中婆罗门妄言儿七日将死结果儿不死，sha儿证己，实在可恨可悲可叹。文中婆罗门不只是证谬心理还带有一己私欲，为了沽名钓誉，证明自己预言从未失败而得到世人尊敬，做出如此惨无人道的事情，做出比不懂不行更严重的恶行，令人不齿。
