2025-4-1 三百三十二课
古文经典交流学习群 郭老师
郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。
13.16 叶公问政，子曰：“近者说，远者来。”
语音整理
这一章虽然短，但是很重要，因为它反映了孔子一贯的治国主张，那就是实行仁政。
在《季氏篇》里，我们讲过孔子一贯就主张“远人不服，则修文德以来之”。意思就是要用文德教化施于自己的臣民，那么臣民自然就会喜悦，仁道的名声就会传播到远方。所以，“远者”就羡慕而过来归顺。
孔老师的意思在这里非常明确，一个国家治理的好不好，不在于统治者你自身怎么说，衡量的一个标准非常客观、非常准确的就是“近悦远来”，这是儒家对一个好国家的一个评价指标。“近悦”，就是本国人幸福指数高，老百姓很开心；“远来”，那就是国外的人都想举家搬迁过来。
法家在《韩非子》里对类似的观点也有记载，“叶公子高问政于仲尼，仲尼曰：‘政在悦近而来远。’”
墨家对这个事情也有所记载，只是稍有不同。《墨子》里是这样说的，“叶公子高问政于仲尼曰：‘善为政者若之何？’仲尼对曰：‘善为政者，远者近之，而旧者新之。’”“远者近之”，和本章“近悦远来”的意思是一样的。不过呢，后面又多了一个“旧者新之”。“旧者新之”就是讲教化，不仅让他们来，而且还要让他们焕然一新。这就和《大学》里的“苟日新，日日新，又日新”是一个意思。
我们先来看一看叶公这个人。一说这个名字就让我们想起来成语“叶公好龙”。实际上叶公这个人确实存在，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。他是春秋时期楚国的公卿大夫，是楚庄王的曾孙。因为他的食邑在叶，就是今天河南的叶县，所以历史上称叶公。叶县在春秋的中晚期属于楚国，楚国的国君称王，楚国的大县的长官称公，小县的长官称尹。所以，叶公不是一个人的名字，而是指春秋时期叶县的县长。
叶县在当时，土地面积和人口都比较多，和一个中等国家差不多。叶公又是王室成员，又以贤者而著称。所以孔子对他的要求，和对国君的要求并没有什么不同。甚至，比对鲁国正卿季康子的要求都高。所谓“近者悦、远者来”，就是建议叶公要实行王道，实行仁政。而对季康子的要求还停留在“子帅以正，孰敢不正”这样的一个水平上，两者之间的差异还是比较明显的。
实际上，孔老师对叶公说“近者悦、远者来”是有所指的。根据《史记•孔子世家》的记载，齐景公去世以后的第二年，也就是公元前489年，孔子自陈至蔡，与叶公见了一面，叶公就向孔老师请教为政之道。由于当时蔡国连续发生内乱，民心涣散，叶公就把蔡国的一些民众迁移到楚国进行安置，并且建立了一个新邑由自己管辖。而蔡国是华夏故国，民众长途跋涉，迁徙到一个新的地方，民心难以恢复。孔子就建议叶公要尊重中原地区的文化习俗，努力安抚民心，顺从民意，于是就概括出这六个字“近者悦、远者来”。
