以德配位大家都听说过，而且都认可吧？但是我们也常常听说因为德不配位，最终成功只是一闪而过，过眼云烟！

那么，什么样的方法能够以德配位做到真正的，根基牢固的真正成功呢？

《当和尚遇见钻石》是全球最畅销的商业书籍之一，《业力管理》作为《当和尚遇见钻石》的续篇，由麦克·罗奇格西、克里斯蒂麦克奈丽喇嘛、迈克尔·郭尔登合著，整本书围绕“业力管理”八条法则展开，是三位作者结合佛学、哲学及商业实践总结出来的，是“百试百灵的成功秘诀”。

这是一本善用业力法则，创造富足人生的书。而这本书我最大的感受是一种价值观的体现。什么价值观呢？

这个价值观是信和德的价值体现。信是本真的体现，德是品德高尚，利他的体现，信和德在一起我的解释是极致利他，打造信和德的道场，成功自然而然的事业价值观。

法则一：放下顾虑，做就全力以赴！（停止无用功。）

一切失败皆源于曲解。

——《生命之轮》

（The Wheel of Life，公元前500年）

古老的智慧告诉我们：所有事物的成功几率都是百分之百。

空耗担心的能量消耗还不如对百分百成功做出行动计划去执行。对成功景象的冥想有助于你真正切实可行的行动计划制定。

NLP里十二前提假设里有效果比有道理更重要。

有用功和无用功的区别是通畅和有效，固步自封还是徒劳无益。排除你对成功的不信任后就是全然的相信，尽管去做就好！当你专注于一件事情，你会心流涌动，甚至最后获得升华的结果。这里面只有一个信字，而你把不确定加进去，你的能量就会空耗。你是否认可深度聚焦是最好的工作效率呢？生活中你有尝试做过减法吗，去专注做一件事情吧！

法则二：播对种子才能收获你想要的果。（找到背后的原因。）

彼起，故此起。

——佛陀（公前500年）

凡事发生必有前因，早上开车出门，转动钥匙，车却没反应，这时候需要打开引擎盖，查看电池是否出问题。这就说明钥匙并不是决定车子是否能发动的原因，钥匙只是问题的表象，电池才是真正的问题，换好电池才能让车子开动，开始全新的一天。

生活和工作也如此，任何问题我们都需要找到表象背后的原因，看清事物的真相。也就是业力管理中的“业”：我们所做的所有事情。“业力管理”认为“业”才是一切事物的根源。我们遇见谁、获得怎样的成果都取决于“业”。我们的任何一个举动都可能产生“业”的种子，这枚种子在内心萌发，长成参天大树，“善业”成就我们的事业。“恶业”则会阻止我们前进的脚步。

佛教讲究因果，有因才能有果，这很复杂，就好像你要收获粮食，就必须播种下种子，经过很多的工序，在某个成熟的时刻，它会结成丰硕的果实种子就是因，粮食就是果，而因果之间所产生的关系也可以称之为缘。

老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

他认为上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。

法则三：找到你的业力目标。

“业”的第一定律：不论你想得到什么，你必须首先帮助别人获得它。

——宗喀巴大师

事“业”管理的伙伴是“业力管理”的核心，他们是让我们种瓜得瓜、种豆得豆得以实现的人，他们会把“业”反弹给我们，种到我们的意识里，使它成为促使成功的契机。而我们需要做的是：找到事“业”伙伴，全力以赴地促使其成功，然后我们自己的事业也会获得成功。比如，如果我们想在商业上获得成功，我们应该：

1、让同事和下属获得成功

2、让顾客百分之百满意

3、让供应商赚钱

4、让整个世界的人们获利。

打造成功的道场，助力与你事业有关的他人成功，回声才会自然而然到你身上。

用作者的话说：我们要走出去，去更广阔的地方，去个远离自我的地方来获得“业”的回声，想要在世界上获得成功，我们就得先让这个世界获得成功。忘掉自己，为他人而做，一切就能顺利解决。

法则四：真正的高手,都是极致的利他主义者

你我之间的界限是人为的。

——寂天菩萨（公元700年）

种子需要浇水施肥，种下的也需要主人浇水施肥才会迎接收获的季节。

在“业力管理”中，一切成功都源于自己，如果自己不出声，那就不可能收到回音。

就如作者说的：如果我们能够放弃自我的边界，让身边人都成功，我们会与创造万物的能量同步，也会慢慢从心底感受到深层的平和与满足。

法则五：理性思考，做一个观察者。

有对就有错，有利就有弊。牧羊人的奇妙之旅里说，万物皆为一物。当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。当纠结在决定上的时候请理性思考后跟着感觉走。事物不以你的猜测去行进，专注当下做好当下的事情最紧要。

作者认为：我们应该停止做决定，训练自己的直觉，跟着感觉脚踏实地的做事，而不是靠概率地去试探。

法则六：

回归直觉做事！

NLP十二大前提假设里只有由感官经验塑造出来的世界，没有绝对的真实世界。每一个人都选择给自己最佳利益的行为。

订书机时，我们不会拿着订书机到处去问人：这个订书机好用不？而是拿起订书机立马就用。也就是说遇到问题过多的思考过多的询问过多的踌躇决定是没有作用的，我们应该像“装好订书机”一样，凭着直觉去做。

法则七：问题既朋友，祝你跨越巅峰。

没有挫败，只有反馈信息。

问题出现必有因果，出现既是机会，不要让你的固有思维去困住你。行动起来，让业力流动起来，相信只要你真心想要就会有机会解决它。任何抱怨和对抗的想法都不要有，关掉阀门，专注于解决问题。不要让踢猫效应开始，专注当下问题解决。

他人即镜子，助力他人成功，反馈环会流动起来，自然而然水到渠成，让你成功！

如果某件事情发生在你身上，你不喜欢它，那么停止对他人做同样的事情！

——宗喀巴大师

法则八：业力再投资，打造信和德的能量闭环。

道场是个流动的能量场。真正的成功不是一日之功。持续打造有信德的能量场，保持始终清醒的头脑，让自己去梦想和创造，始终循环向上的圈让你可以应用到生活的方方面面。这样人生会产生复利效应，业力永远循环，永不枯竭。

有因才有果，利他才是利己。世间的美好都是环环相扣，种下利他的种子，自然而然收获利己的果。现在感受一下成功的喜悦，真正的喜悦是为他人造福多少，为此心生欢喜。

老子曰：“非以其无私邪，故能‘成其私’？”（《道德经·道经第七章》）

一个人的德性从哪方面体现出来呢?如何证明他的德性呢?一个德性够的人首先一定量大。量大又如何体现出来呢?他做任何事情都不为自己考虑，不以自我为中心，考虑的是大家的利益、大家的感受，我们佛门里说的“无我”就是这个意思。

当一个人达到了无我，他的心量、他的胸襟自然就大。胸襟够了，才能容纳万物。既然胸中包含了万物，需要什么时，自然就会拥有。