苏格拉底曾说：“不被审视的人生不值得度过。”
深以为然，不过，真正能做到的人却少之又少。大部分人都是“做一天和尚撞一天钟”，对生活中发生的事早已习以为常，不再用“审视”的眼光对待。
不过，《送你一颗子弹》的作者刘瑜就积极响应苏格拉底的号召，实践审视的人生态度。
刘瑜是一名学者、作家。她在这本书里，“审视”了很多人和事，有街上的疯老头，有同宿舍的室友，有爱情、电影和书，大到制度，小到老鼠。她建议读者看这本书时，可以把它看作人类学笔记而不是“心灵随笔”。
01向死而生，活在当下
经历过2012年的人，估计都对“世界末日”的说法记忆犹新。
当年，面对被传得沸沸扬扬的“世界末日”一说，有人战战兢兢、如履薄冰；有人觉得若是真的也好，所有的压力和苦难都将付之一炬。
有位网友在微博中写道：“一想到12月21日并不是真的世界末日，我就感到一种沉重的绝望。”这话既令人发笑，但也令人深思。
人类似乎每天都在忙不迭地应对各种经济危机、能源危机、气候危机，以求物种繁衍和文明延续。而具体到每个人，每个人都在为学业、工作、房子、车子、孩子的成长、家人的健康、朋友的应酬而奔波忙碌。
与此同时，每人内心深处也许都有一点点期盼，期盼各种漩涡中的挣扎可以戛然而止。因此，想着世界末日来了也不错，终于解脱了。
作者坦言在2012年的时候，她想如果世界末日真的来临，那天的自己应该干些什么？令她不可思议的是自己的第一个念头是买张飞机票，到重庆去吃一顿正宗的重庆火锅。
当然，很快她就否决了这个想法，继而分别想到了如下更优雅的可能性：比如，跟心爱的人去美国听一场最爱歌手的演唱会；带一本数学习题去海边做题；去流浪猫狗中心做义工；回家和爸妈一起包饺子等。
与她截然不同的是朋友的一个答案，朋友说他将一如既往去公司上班，做那个还没做完的项目，晚上一如既往地陪老婆吃饭，和往常不会有任何变化。
这个回答真叫人羡慕和嫉妒，一个人得多热爱自己既有的生活，才会舍得让人生的最后一天也就按部就班地度过。这与大部分人追求的诗和远方不同，他的生活不在“别处”，就在此时此地。
作者认为2012年“末日”说法的意义在于给我们一个机会，去审视自己是否活在此时此地。
正如海德格尔所说：“向死而生。”
有时候，只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的紧迫。一旦死亡的阴影稍稍放下它的爪子，我们立刻恢复自己的本性。
娇纵、懒惰、懦弱，缩在自我的临时棚户里得过且过，偶尔遐想窗外远处的地平线上，有一个自我在勇敢奔跑。
02了解爱情的本质，学会爱自己至关重要
爱情，自古以来是红尘男女绕不开的话题。然而，男女在对待爱情的态度上，有着截然不同的态度，换句话说，男女有着不同的恋爱观。
男人总是能用一种“悠然自得”的心态恋爱；而女人，大多在用一种视死如归、赴汤蹈火、同归于尽等一切都让你联想到“血雨腥风”的态度恋爱。
作者以身边女性为例，从十几岁到几十岁，个个都像是职业恋爱家，每天翻来覆去地分析恋爱中的一切蛛丝马迹，本人说不厌，闺蜜也听不厌。
她们沉溺于爱情这档子事，得不到爱情时就天天叹息，失去了更要叹息，就是得到了，似乎也不是自己想要的那个。
作者有时想如果把这些女孩得不到的痛苦、失去的痛苦、不得其所的痛苦统统转化为创造性活动中的生产力，这该是一场翻天覆地的解放。这个世界，必定会涌现出更多的女爱因斯坦、女托尔斯泰、女比尔·盖茨等。
可惜的是大部分女性不想要生产力，她们还是愿意蹲在感情坑里不出来，为自己在感情里受的伤战斗得血雨腥风。
而男性则大不相同，在年轻的时候，他们可能会有一阵子沉溺于初恋或心动的感情，可能也干过一些傻事，比如，买一束鲜花痴痴站在女生楼下，等一晚上最后等来的却是女生和另一个男人，为了守护自己的感情大打出手。
但是，对于男人来说，爱情这个东西有点像出麻疹，出个一两次基本就有免疫力了，以后不大会得，就是再得也是一点小伤风小感冒，不耽误他们朝着更好的道路狂奔而去。
因此，作者深深感到女人跟男人根本不在同一个起跑线上，女人背着感情的包袱跟男人进行职场竞争，好比一个人戴着脚镣跟另一人比赛跑步，根本没法比。
有了这样的领悟后，作者不管是在劝自己还是劝别人时，都会说：“年纪不小了，该干吗干吗去，别一头扎进那美丽的忧伤，一边拼命往里钻，一边喊救命。”
03婚姻，不是阻碍女性成长的理由
古时候，大家都奉行“男大当婚，女大当嫁。”然而，在现代社会，婚姻似乎变得可有可无，单身人数呈逐年递增趋势。
根据《中国统计年鉴2019》数据统计，2019年中国单身人口规模已达到2.4亿，这个数字超过了俄罗斯与英国的总人口之和。而且，有报道称美国单身成年女人在数量上已经超过了已婚女人。
与此同时，离婚率也是有增无减，当今中国的离婚案正以每年增加200万宗的数字上升。
作为一个社会科学工作者，面对居高不下的离婚率和日趋庞大的单身群体，作者不禁开始思考婚姻制度的走向问题。
她分析了维持婚姻的动力，除了需要“爱情”，还包括以下几个方面：
第一，孩子的抚养。
第二，“亲情”，大多由婚前的爱情转化而来。
第三，经济上的相互扶持。
第四，生活上的互助。
可见，即使两人之间没有了“爱情”，人们也会因为以上四个因素而维持婚姻。
然而，随着时代的发展，不可否认的是这四个因素也在发生变化。
首先，就孩子的抚养来说，随着法律在抚养费、监护权方面的发展健全、儿童保育工作的社会化，孩子的抚养越来越不依赖一个稳定的一夫一妻家庭结构。
虽然，我们普遍认为父母双方都在的家庭更有利于孩子的健康成长，但是，成天吵架的夫妻，还不如各自轻松快乐的单身父母。
其次，就“亲情”来说，亲情固然美好，但并不是排他性的，孩子不会因为喜欢父亲就排斥母亲。同理，如果一夫一妻婚姻充满了亲情，那多夫多妻也可以。
再者，就经济相互扶持这个因素，婚姻的必要性也在衰落。尤其是现代女性大多能养活自己，不需要依赖丈夫的经济支持，因此，对女性来说，婚姻不再是唯一的归宿。
最后，就是生活上的互助，如今，也已经不再是妻子需要丈夫抬煤球，丈夫需要妻子打毛衣的时代了。越来越多的家务被社会化，男人可以去餐馆吃饭，不结婚也不会饿死；女人可以找搬家公司搬家，不结婚也不至于累死。
综上所述，作者推论婚姻的期限会变得越来越短暂，而且，越来越多的人会基于“得不偿失”和“结婚太麻烦”等因素，而选择不结婚。
04结 语
但在这字里行间，仿佛有一颗子弹，击穿了生活的种种表象，在这声巨响中珍贵的思想就此产生，带领读者一起去审视生活中那些习以为常的人和事，继而去审视我们的人生。
