原文：大道氾（fan四声）兮，其可左右。万物恃（shi四声）之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小，万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
部分疑难注解：1、氾:同“泛”，广泛，甚至到泛滥的地步。2、不辞：意为不说三道四，不推辞、不辞让。辞，言词，称说。3、不有：不自以为有功。4、衣养：覆盖、养护。5、不为主：不自以为主宰。6、小：渺小。7、大：伟大。
拙解为：大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而道从来不宣扬自己的功德，完成了功业，办妥了事业，而不占有名誉，从不居功自傲。它养育万物而不自以为主宰，可以称它为“小”，万物归附而不自以为注宰，可以称它为“大”。正因为它不自以为伟大，所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。
