为什么要舌舐上颚？
描述1
舌顶上腭，是炼炁的起码常识，但其原理，无人深究。人之上腭部位，有两个小窝伸进手指可以摸到，道家称为“天池”，此非针灸之穴位，乃属修炼之关窍，修炼的真气会从此处外泄，需要用舌顶住。还有个功效是：一般打坐，舌一顶上腭之后，小舌自然就打开了，喉腔扩大了，呼吸就畅通了，不容易昏沉，原因是呼吸空气具足，氧气具足，人昏沉的时候，就是脑血氧不足了，氧不足就发木，一发木头就昏，神经系统失去控制了。
内功修炼，重在调心。心乃“君主之官”、“五脏六腑之大王”，而“舌为心之苗”，故舌抵上腭不仅有利于调心，而且对五脏六腑均有一定的调节作用。
任脉经穴，下起于会阴，上终于承浆（位于下颏唇沟的中点）；督脉经穴，下起于长强而上止于龈交（位于上唇系带与齿龈连接处），舌抵上腭，可以上承督脉之龈交而下接任脉之承浆，对于沟通任督二脉气血的运行、形成“周天运转”起着极其重要的作用，故古人将舌抵上腭形象地称为”搭鹊桥”。按正宗的传授，并非是有意地将舌头卷起抵住上腭，否则将“差之毫厘，谬以千里”。
描述2
接天池，一是为了开玄膺（玄膺穴在巧舌之后），玄膺一开真息往来畅通无阻。再则连接天地易生津精。因舌根下有生津两穴．左为金井，右为石泉。静坐往往有津液满口的现象，并感清而甜。
此时应用“ 吞津法”将津液吞入腹内。即 舌顶上腭不动，将津液吮至舌根待欲喷呛时引颈吞下并“汩汩”有声。据古法所言，这样引吞能直接入任脉化为阴精，是造精之捷径，健身之妙法。
描述3
平衡阴阳
连通能量
描述4
舌抵上腭是修炼道家功，通小周天时必须要操作的方法之一。
道家对它的功理解释是：人出生之前的先天状态，任脉和督脉相互贯通，成一条无端的环形。在出生的瞬间，随着第一声啼哭，口鼻之窍被打开，任督脉连接的上端在口腔内被断开。随着二便的排泄，二阴窍也被打开，任督脉连接的下端也从会阴部断开。
道家修炼的目的，是为了由后天返回先天。为了实现这个目的，就需要把已经断裂开的任督二脉再次接续上。接续的方法，上部的断端，就要用舌抵上颚的方法，将断开的任督脉连接。下部的断端，则要用提肛、撮谷道的方法，连接任督二脉。
因此，为了接通任督二脉，实现小周天循环，舌抵上颚就成为不可缺少的一环。
参考
[1] 舌抵上腭的正确位置其实在这里，大多数人都做错了！
[2] 舌抵上腭，习练太极内功为什么要这么做？
[3] 揭开打坐“舌顶上腭”的秘密，你对它知道多少？
[4] 关于“舌抵上颚”
（引自网络，侵删）
