观点如潮水逆流 唯独心声不息
文 | 冯宁宁
最近钟爱清代作家沈复写的《浮生六记》里的第一卷《闺房记乐》，讲述的是他与她妻子芸的日常生活散文，夫妻俩在生活不易的前提下，依然能对生活怀着最大的热忱，做了一对活生生的神仙眷侣，令人十分羡慕。
其中妻子芸确是一位性情中人，十分可爱，对待事物有着有棱有角的钟爱或是讨厌，常对丈夫表达内心的喜悦或是不满，大胆突破当时对女性的约束枷锁，这样的女子，在丈夫看来是十分可爱的也让人动容。
但回到我们现实中，男女进入婚姻后很容易掉进“不愿沟通”，或是“不擅长沟通”的坑里，如果非得说为何在沈复的字里行间能看出对妻子芸的钟爱，是芸在日常生活中时常与沈复谈天说地，是具有精神价值层面的倾诉，让双方都沉浸快乐之中。
那么回到现在很多人谈到婚姻更多打比分如“亲人”，有的说就像左手摸右手，没有任何感觉，抑或每天只聊油盐酱醋，抑或聊天就是喋喋不休的对对方的埋怨。在芸看来夫妻俩始终是夫妻，是精神层面一起并肩作战的“战友”，于是他们经常相约出游避暑，种花插花，甚至沈复还帮助芸女扮男装参加当时只有男生才能参加的庙会，见识男人才能见识到的场面，用芸所言：“此生无憾了。”
现在有多少女子感觉嫁的丈夫是“此生无憾了”？应该在极少数吧。有时候，我们多翻翻过去古人经营夫妻生活的哲学，应该对现在我们的生活帮助很大。
我想，要做到像芸一般的“此生无憾”，真正的含义事实上是来自精神层面，而不是物质层面，更加准确而言就是你的幸福感到底是来自哪里？如果来自物质，你是需要物质水平要随着时间不断叠加才会持续这种幸福感，你才会在下一次物质没有来临之前，需要瞬间补充物质，才能填满即将消失掉的幸福感。
你会发现钟爱买包包或是奢侈品的姑娘，当她买第一个奢侈品的时候感觉很幸福，但接下来她需要不断购入奢侈品才会满足即将消失的幸福感。所以，男士终于明白为何女子要买数不清的包，数不尽的鞋子与衣服，因为她在依靠物质带给自己强烈的幸福感。
如果你的幸福感来自于精神层面，如你的家庭，你的丈夫或是你的孩子，更高层次来源你自己，那么你会时常在这样的家庭氛围里感受到幸福感，这是比物质层面更加饱满与快乐。
回归当下，芸自然拥有可以取悦自己，让自己感到幸福的能力，但不可厚非，她在丈夫沈复面前显露的真性情，让沈复与她一同进入一个同一频道的精神世界，是古人常说的“只羡鸳鸯不羡仙”的极乐世界，这种幸福感在现代而言是十分饥渴，并且渴望的。
我相信，每个男子都想妻子能够多一点可爱，多一点真性情，或是多一点能够与他真诚没有烦恼的谈天说地，而并不是一味的翻旧账，聊天就是一种痛苦，双方宁愿直接闭嘴来得更加畅快。
如是这样，当初为何要结合？
如是这样，为何不抛开烦恼，抛开物质世界，真诚的走进双方的精神世界，也许你会收获一段不一样的感情或是婚姻。
ps：图片素材源自网络
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