徽杭古道行
人类最伟大的事迹就是为了生活而用生命开辟出无数著名的商道，如丝绸之路、茶马古道、唐蕃古道、印加古道。在没有机器代步的时代，无数的商人与冒险家们用脚步丈量出世界。时光远去，当一切都消失于岁月的长河里时，留下给我们的除了那一步步，一层层用青石板或是沙泥垒就的古道和一个个励人心智的故事外，更有一份虔诚，一丝感怀，和一股更加坚定的信念。
——题记
山是用来看的，人是想当驴的，这是我年少时不曾想到的。十一将至，医院内同事邀请我和其他几位资深驴友一起去徒步，由杭入徽，逆行穿越徽杭古道。城市生活的忙碌，倒令我十分向往这青山绿水间的邂逅。
徽杭古道西起安徽省徽州绩溪县伏岭镇，东至浙江省临安市马啸乡，全长15千米，是古时联系徽州与杭州的重要纽带。古道大多以青石板铺就，其间辅以清涧小溪，绿带衣装，花红点缀宛如欲说还羞的江南女子。但有的地方则以大小不一的山石嵌地，想必是就地取材。这种石头质地坚硬，外表棱角分明，铺的亦不规整，透着粗犷、不羁、豪放，又似有远大志向却不拘小节的汉子。古道两旁则是接连不断的群峰沟谷，老却不朽，危而不倒，有一种历经风霜的美感。
从盛唐，南宋的诗文中我们知道，在古道上往返奔波的，不少是那些把握不了自己命运的官员。他们或因被贬，或因升迁，或因到职赴任。同样在古道上往来奔波的，还有“读书破万卷”的读书人。他们凭着“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”这样的才华豪情，寒窗十载奋发读书，只求金榜题名。
但古道上往来奔波的，更多的还是贩夫走卒，寻常百姓，他们背景离乡往来奔波于古道之上的最强烈的动因，是生活。在古徽州流传着这样的一句谚语——前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢。站在现在的人角度来看，会觉得徽州山清水秀。但对于古徽州人来说，这里可谓是穷山恶水。由于徽州山地众多，田地极少，所以大多数徽州人家无法养活自己的子孙，男孩十三、四岁就要外出学徒，学不成不能归家。这就是古代著名的徽商的起源了。徽杭古道也就是诞生在这种情形之下。
一头是生命的未来，生活的希望；一头是生命的起点，生活的港湾。而古道，连着两头。在希望的激励下，在生命原动力的驱使下，人们沿着古道追寻未来与希望，在古道的终点，人们竭尽心力、奋力拼搏，在身心疲惫、不堪重负后，远行的游子又沿着古道折返，回到家的怀抱，舔舐伤口，温暖心灵。在梳理好情绪，整理好行装后，又义无反顾的再出发、再追寻。跨过空间，为人们提供交通往来的是古道；穿越时间，坚守淳朴风尚的同样是古道。人们在古道上的奔波往返、往返奔波，延续了年年岁岁，岁岁年年……
而今，徽杭古道上的商队已经离开了数百年了。我走在这被行人足履磨得圆润的青石板上，却似乎还可以听到从久远的年代里传来的阵阵马蹄声，哒哒的声响悠远的回荡在群峰之间。
或许因为是女生的缘故，也或许是生性如此，总是倾向于细腻和随性，喜欢将不同的事物联系在一起。行走在古道上，起初的小小欢喜也渐渐被一丝莫名的情愫代替。
我不清楚，也很难想像，更无法看见古人是如何在没有汽车托运的年代，用一双草鞋，肩膀还背着满是等待出售货物的背篓，走过这巍峨的群山，碎石遍地的沟谷。若是遇上雨雪天气，路就更加难走了吧。我想问人，才发现似乎没有人能回答我。或许能回答我的只有远处的已经伫立在这千百年的山峰，但他更像是一个宠辱不惊，无关自己的看客，冷冷的看着一切，却又不诉说。而现在，我所能看见的除了那些布满青苔的石阶堆砌成的古道，就是头顶上时而掠过的鸟儿，以及满山各种姿态绿树。
在山水间徒步的行程是很快的，就好像那些美好的时光似乎注定短暂一样。不知不觉中，已进入徽州，作为一个地地道道的安徽人，我则更能感受到一份亲切感。
说起徽州，似乎总离不开古徽州的三绝——牌坊、祠堂、民居。因此，徽杭古道上也必然保存着大量的徽派建筑，像历史的证人，也像炫耀的资本。来过徽州，或者见过徽派建筑的人都知道，徽州建筑有一个显著的特点，那就是高墙小窗。因为徽州男人大都是出外经商，有时半年有时数载都不曾回来，高墙小窗便有了防盗的功能。而延伸至屋檐外的马头墙，不仅是民居的一种点缀，更是起得了防火的功能。
徒步古道，确是走得汗渍淋漓。起初还是较为轻松得行走，但越往后走愈发变得艰难了呢。但当我们沿着先辈们的足迹，从起点成功走到终点时，会发现，沿途一路的风景带给我们的是久违了的纯粹时光。少了城市的焦灼，少了人情世故的繁杂。
一个时代铸就了一种精神，一种精神孕育了一个理想。为了生活用生命探索古道，用脚步丈量世界的精神，是值得我们永远铭记与讴歌的，尤其在当今这个物欲横飞，人情单薄的年代。
历史见证着昨日的种种，徽杭古道，一部值得我去追寻的梦想诗集。愿将群山深处的秀美化作一颗流星，划落在永远的信念中。
