重读《廊桥遗梦》才懂:在乡下种地一辈子,45岁遇真爱,但最后她却选择了回归家庭,死后骨灰撒在罗斯曼桥,留给爱情

HI,我是阿云西瑛

很多人没有读懂《廊桥遗梦》,以为这是一个写婚外情的故事,其实,它并没有歌颂爱情,而是想要表达责任和自由之间该如何抉择。

通过爱情和婚姻的无奈,女主人公弗朗西斯卡也代表了大部分女性的一生,这部作品歌颂的是母亲的伟大。

一、弗朗西斯卡代表了大部分的婚后女人

犹太有句谚语:

上帝不能无处不在,因此他创造了母亲。

弗朗西斯卡婚后过着无聊的日子,默默为家奉献着,做着跟天下所有女人一样的保姆工作。

每日去地里干活,为丈夫、孩子洗衣做饭,为他们料理一切后续工作,摆放拉乱的椅子,打扫都不愿意下手的厨房……

然而,当她遇上爱情的时候,她本可以离开画地为牢的家,抛开一切追寻自由。

但是,她选择了继续画地为牢,选择了为儿女丈夫负责。

她知道,她离开后的后果,孩子们将会无人照顾,怨恨于她,并被闲言碎语困扰一生。

惠特曼说: 

“全世界的母亲多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。”

这颗心,就是心甘情愿地为孩子们奉献,并爱他们到永远。

不让每一个孩子无依无靠,不让每一个从子宫里出来的孩子找不到阳光。

二、爱情鲜美,永比不过母爱纯粹

曾经,我在报纸上看过这样一则故事:

地震过后,有两个人被夹在废墟中,但,这两个人都被架在即将坍塌的梁顶。

这种结构,就像一个天平,天平的两端,分别站着男人和女人,

这也意味着,两个人只能允许一个人爬出废墟顶洞,因为,当天平倾斜时,另一人必将坠下深渊。

一个是有孩子的爸爸,孩子12岁,刚上初一。

另一个是有孩子的妈妈,她的孩子刚满三岁,正需要人照顾。

这两个人都舍不得孩子,都很像活,废墟随时坍塌,留给他们的时间不多,必须尽快做出抉择。

这个爸爸,犹豫了一下说他的孩子生活上已经可以自理,而她的孩子还小,正需要人照顾。

所以,他让这位妈妈向上爬去,而他随着她即将到达顶端,他也将坠下深渊,万劫不复。

这是一个发生在地震后,真实的故事。

在生死面前,人们最先想到的也只有自己的孩子,其他的一切,都显得不那么重要。

这位爸爸不仅考虑到自己的孩子,更是考虑到他人的孩子,令人敬佩。

弗朗西斯卡也代表了众多的母亲、妻子,家庭妇女,她很想要自由,很想要爱情。

在那场离别的暴雨中,终究要做一个抉择。

她的手不由自主已经去开车门,反复几次,犹豫不定,前方的车灯一直为她打闪,闪了又闪,甚至挂着她送的项链召唤她。

但始终,她割舍不下自己的孩子。

层层叠叠的大地,最能读懂人性,它知道她们的心声。

三、与母亲和解,收拾破烂的婚姻

罗伯特曾问过弗朗西斯卡,为什么不愿立刻跟他走?

她解释:

“当一个女人结婚生子,她的生活就开始了,也停止了……她必须等到孩子长大离家,才能重新开始生活。”

弗朗西斯卡放弃了四天的爱情,连同心的悸动和所有遗憾,一起葬在了廊桥。

她曾经活过,也正在活着,最后以另一种方式,选择了真正的自由与归属。

弗朗西斯卡养育的两个孩子也早已成家,只不过婚姻状况有些糟糕,想要离婚。

在母亲弗朗西斯卡去世后,卡洛琳和迈克回到家乡处理母亲遗物,意外发现了母亲留给他们的信,母亲要求将骨灰撒在罗斯曼桥而非与父亲合葬。

这让孩子们感到困惑。

然而,随着弗朗西斯卡的日记,才知道了母亲的“心事”和秘密。

原来,为他们操作一生的母亲,竟然有一段婚外的四天情,她记录了自己的梦想,记录了追求的自由。

她用一生践行母职,仅以死亡索回永恒的自由。

儿女们最终也理解了母亲,并决定回去与自己的婚姻和解。

写在最后:

在网上刷到过这样一段话:

生孩子是欲望,

养孩子是责任,

托举是恩情!

然而,我们是否想过,古人把养育之恩看的大过天,我们现代人却觉得托举才是恩情,淡化了父母的养育之恩。

只要父母生我们,养我们,给我们饭吃,为我们操持一切直至结婚,这已经在托举我们了,这已经是莫大的恩情了!

在中国,有几个儿女是靠自己买房买车?大部分人都是啃老。

是父母的帮助!

也许,原生家庭曾给我们带来过困惑,但,我们上过的学,吃过的饭,住过的房,走过的路,哪一样没有父母的恩情呢?

鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。

更何况我们人?

《诗经・蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。”

祝愿天下所有的妈妈,都能平安喜乐,与自己孩子温柔自洽。

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