《教条示龙场诸生》是我特别喜欢的一篇，从立志、勤学、改过、责善四个方面作为初学规则，对任何领域的初学者都是非常有用的。
文章产生的背景
阳明先生被贬贵州龙场，并在那里悟道。龙场悟道是中华历史上重要的事件！
1508年，阳明先生任龙场驿驿丞，那里万山丛棘，环境艰苦，语言不通，连像样的居所都没有。先生就在山洞端居澄默，以求静一。跟随的人都病了，阳明先生亲自劈柴取水、作糜饲之，还歌诗调曲，宽慰他们。
在当时，先生被贬地位卑微，却成就了伟大的思想；在那与世隔绝的地方，却打开了宇宙智慧的大门；他在极其艰难困苦的情况下，思考的却是“圣人处此，更有何道”。他终于在一天夜里，悟得大道，惊呼“圣人之道，吾性自足”、“天理不在外，就在我们自己心中，道即吾心”。
《教条示龙场诸生》是阳明先生在龙场悟道之后写给弟子的文章，重点讲八个字：立志、勤学、改过、责善。
这看似简单的八个字，却是人与人之间的差别所在。阳明先生说：“大家追随我到这里，没什么送给大家的，就把这八个字送给大家，作为学习的规范，望大家慎听。”他用的是“教条”两个字，说明是不容更改的！
在这里，先生指出“圣人可学而至”，这是作为一个初学者，最好的路径。
立志
“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。”这句话耳熟能详，国家领导在多次讲话中也提到过。
很多人也获得过一些事业上的成就，但在先生眼中，“今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而白无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。”一个人没有圣贤之志作为引领，生命时光未免浪费了很多。
接着文中又说道“志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？”志没有立在根本点上，我们没有笃行的时候，生命时光大多会被浪费掉。
阳明先生12岁的时候，就问过老师：“何为第一等事？”老师回答：“读书登第。”阳明先生却说：“恐怕不是，当读书做圣人耳！”
所以，真正的立志，是立志做一个什么样的人，成就一颗怎样的心！
当我们确定了方向，在人生的每一个阶段，就都能做到“素其位而行”，去做正确的事情。比如：成家之后，夫妻要同心建设幸福家庭；女同胞尽量朝着“做一个好女人，幸福三代人”的目标前行；作为先生，则要立志担当家庭责任，引领着一家子向前行。
环境并不能决定我们的未来，经历的事情也不能决定我们的未来，而是自己的那颗心。我们的心向往的是什么，这就决定着我们的未来，这就形成了心——道——德——事，几个关键步骤，有怎样的心，奉行怎样的道，树立怎样的德，最后就能成就怎样的事！
立志是阳明先生经常提及的，在之后的《与黄诚甫书》、《示弟立志说》、《寄闻人邦英、邦正》、《答刘内重书》、《钱德洪录》中，都会涉及，足见阳明先生对立志的重视程度之深。
立志是人生的方向，也让我们心中充满力量。愿我们都能在心中立下志向，坚定走向美好的未来。
