四月初去成都，有小半天空闲时间，就赶紧打车到向西距市中心5公里的金沙遗址，再次感受神秘的古蜀文化，满足一下自己看三星堆博物馆后的愿望。
参观的人很多，已经约不到讲解员。就扫码博物馆的公众号，跟随电子解说参观了遗迹馆和陈列馆。因为是我一个人，加上没有导游的引领，倒也可以细细看，多停留。
遗迹馆里是金沙遗址主要考古发掘现场，那是距今3000年前的古蜀人在摸底河边祭祀的所在。沿着木质步道，走进考古发掘现场，可以近距离感受泥土中，半裸露但还未出土的文物的气息，近距离了解探方法发掘的原理。探方是把要发掘的地方划分成好多相等的正方格，以方格为单位，分别发掘，这些正方格就叫“探方” 。每个出土文物都有编号，就是根据它是从几号探方第几层发掘出来而确定的。
看着“太阳神鸟”、“金面具”出土位置的标识，看着被挖掘了七八层的土地和3000年前的河道、古树，我恍惚感受到几千年前成都大地上，金沙村人生产劳作、庄严祭祀的氛围。三星堆失落的历史又在这里复活了。
陈列馆有5个展厅，分别叫“远古家园”、“王都剪影”、“天地不绝”、“千载遗珍”、“解读金沙”。“远古家园”主要再现那时成都平原的生态环境，那时比现在更湿润，有成群的大象和羚羊。
“王都剪影”里展示了古蜀国先民的生活场景，能看到他们是怎样居所、烧陶、冶铸、制玉，能看到他们的工具和墓葬形式。
天、地是远古祭祀的主要对象。“天地不绝”展示的是古蜀国祭祀的场景，这里能看到这个古老的王国有好多好多金器、铜器、玉器、石器、象牙、卜甲。“解读金沙”展厅主要是一些图片，介绍四川地区古蜀国的来源和去向。
我一个一个细细地看。它们都是古蜀王举行盛大祭祀典礼遗存下来的“宝物”。与这些3000年以前的宝物待在一起，努力去理解它们想告诉我的东西，去想象3000年以前的远古生活。
最让人流连不想离开的是第四展厅“千载遗珍”。这里边陈列着金沙遗址出土的最精华、保存最完整的、制作最精湛的、信息最丰富的文物，都是难得一见的国宝。其中，太阳神鸟金饰，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表，现在，已正式成为中国文化遗产标志；大金面具，庄重神秘，保存完好，是亚洲出土的最大金面具；十节玉琮，每节雕刻人面纹极度精美，是古蜀国和良渚文化交流的证明，还有金冠带、玉钺、带领玉壁等精美金器、玉器，我数了数，这个厅里重点陈设的是36件。
最醒目的当然是最负盛名的“太阳神鸟”金饰。绚丽的她在沉睡了3000年之后被发掘出来，解说词说她是“一醒惊天下”。
她10多厘米的直径，3根头发丝的厚度，镂空的图案有我无法言说的美丽：中间是一轮太阳，有十二条旋转的光芒，周围是四只相同的逆时针飞行的鸟，首足前后相接，朝同一方向舒展飞行。有一些考古学家认为四只鸟代表四鸟负日，也代表春夏秋冬四季轮回，十二道光芒代表一年十二个月周而复始。这是古代蜀人崇拜太阳的物证，也许当时古蜀人已经掌握了岁、时、月的概念以及形成的原因……我一遍遍回放着关于她含义的各种猜测的解说，听关于她可能还负载着更多的宗教、哲学的信息的解读。虽然走进博物馆在东门一侧，见到比她大30倍的复制品雕塑，见到陈列馆房顶就是她的图案，但站在真实的她的近旁，仍不愿离去，随着陈设她的旋转的平台转动，目光一刻不忍移开。
远古先民对太阳对鸟怀着强烈的崇拜，想象出金乌负日、日出扶桑，日落若木的瑰丽神话，他们又是对太阳、对光明怀着多么真挚热切的梦想，才创造出这么美的艺术品啊！但愿他们能知道3000年后，就是这片土地上的人们，让“太阳神鸟”金饰的蜀绣制品，乘着神舟六号飞船，到了太空遨游，又返回地球家园。都说3000年一个轮回，太阳神鸟是否又带去了古蜀先民虔诚的祈祷？
来到金沙遗址有一种似曾相识的感觉，它是距离60公里外三星堆文明的延续和发展，都是太阳崇拜、鸟崇拜，玉器、青铜器等物件上的纹路如出一辙。三星堆有大立人，金沙有小立人，一个两米高一个二十厘米高；三星堆有金杖，金沙有金冠带；三星堆是青铜面具，金沙是形象相似的金面具……
与青铜、金器一同出土的玉器同样精美绝伦。那线条笔直、用成型对开技术做的玉璋，那用整块玉料一点一点打磨出来的、三个连接起来的玉环，都让人对那么久远的古蜀国加工玉器的技艺深深折服。听旁边一位清瘦的老人讲：按实际推测，在当时做这样一件玉器至少要二三十年，而当时人的平均年龄也只有二三十岁，所以玉是尊贵的象征，只能是尊贵的人佩戴，黄金有价玉无价啊。
李白《蜀道难》开篇：噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
但就在这片土地上，三星堆、金沙遗址，一个久远的王朝，创造了如此庞大而先进的远古文明，给后人留下了这么多精美器物，陈设在这里，这样安静。他们是怎样一群人？又去了哪里？他们融入中原文明了吗？如果已经融入中原，我们这些后代对祖先为什么毫无记忆？
庆幸我们有缘一见。
