第六章 狼口脱险

“一进法库门，一半牲口一半人；一出法库门，只见牲口不见人。”

这句老话的意思是，法库边门以外，是蒙古科尔沁草原，风吹草低见牛羊，极少见到人的影子，而法库边门内，以农耕生活为主，聚居着许多垦民，由于地广人稀，还是很少看见人。

不过这几十年来，法库边门的北门外兴起了与蒙古族进行贸易的“集市”，除了与蒙古人买卖和交换日用品、农作物外，还交换牲畜和毛皮。每到秋冬之间，蒙古王公派出官员带领商贸队伍，集合牛羊，来到法库边门与汉人、满人进行物物交换。

久而久之，这里就形成了牛马市、柴草市等市场。

牛羊贩子会在牛马市和蒙古人交易，夏天的时候，会沿着法库镇南的辽河，乘船顺流而下，去到盛京，营口交易畜产。冬天的时候，他们就赶着牛羊，沿着冰面一路走下去。

昨天，萧红衣和二神就出发去了开原堡。

今天，天才麻麻亮，叶允武他娘张淑清，就抱着睡得迷迷瞪瞪的小武，坐着杨山耀他爹老杨头赶的驴车，载着年货出了边门，去往叶允武的姥爷家，在柳条边外，西南90里外的包家屯乡拉马章村。

包家屯说是归法库管，其实离彰武更近一些，那里，更多的是算科尔沁草原的外缘。

这已经是远路，将将的从天亮走到天黑才能赶到。

年货采买了很多，冻梨一大筐，柿饼一大筐，盐二十斤，土碱二十斤，半扇猪，土布洋布各十尺，还有过年要贴门上的门神，贴窗花上的窗花，挂屋檐下的挂钱儿，写对联用的红纸，用叶京询的话说，镇西头老刘家的杂货铺，快被叶允武他娘搬空了。

姥爷名叫张发树，当年科尔沁草原东部放垦之后，祖上从关内迁来，辛苦耕作三十多年，家有薄产。

家里现在姥爷姥姥两口，大舅和舅妈两口，舅妈还有三个孩子，都比叶允武大，大表姐张秀英，大表哥张秀林，二表哥张秀山。姥爷和大舅两个人侍弄着包家屯乡拉马章南边的自己垦荒的10垧地（100亩），驴两头，牛两头，挂车两辆，日子过得顿顿有干饭，很是红火。

只是大表哥张秀林和二表哥张秀山最近都不太踏实，大舅张德福让自家四兄妹里最有见识的二妹，叶允武他娘张淑清，回家来替自己管教管教两个儿子，据说大表哥脑子灵活，大舅有时候都说不过他了，笤帚疙瘩都打断了，也没打服。

中午时分，他们到了四家子村，老杨头说走了一半的路了，要歇个脚，他要给驴喂点草料，喝点水，让驴休息一下，缓缓劲儿再赶路。

叶允武帮着老杨头把毛驴的鞍子卸下来，抽掉肚带，然后抬着车辕，把车辕高高举过头顶，让老杨头把驴从车辕里面牵了出来。

老杨头把驴脖子上的套脖摘了下来，从车上拿了草料袋子，打开了袋口，让驴自己吃草。然后拿起车上一把快磨光了的笤帚，把驴走路出汗之后，结在毛上的冰珠扫掉。

叶允武则在老杨头忙活着伺候他的驴的时候，抬头看着眼前的这座山。

眼前这座山，和自己身后的这座山，两山对峙，统称巴虎山，法库就是巴虎的讹称。而现在，四家子这里又叫王陵村，因为这里是科尔沁左翼中旗达尔罕王家族的祖茔地。

为什么祖茔地选在这里，这是一段跟康熙有关的趣闻。

这段趣闻叫做“三展皇边，倒推四十。” 清初，由于满清贵族不断圈地，柳条边内土地不够分配，朝廷几次向外展边，侵占了蒙古王爷的利益，遭到了“东十王”（科尔沁左翼前、中、后旗3王；右翼前、中、后三王；郭尔罗斯前旗、后旗2王；杜尔伯特旗1王；扎莱特旗1王）的一致反对，康熙为缓和和蒙古的矛盾，把已展的柳条边向后退了四十里。

科尔沁草原蒙古王爷达尔罕家族为防朝廷再占蒙地，遂决定把祖茔建在柳条边处。

满蒙这一对葬送了大明王朝的表兄弟，最终还是不能相互信任，满清为了龙兴之地不被蒙古侵扰，修筑柳条边；而蒙古为了不让自己的土地丢失，把祖坟修到了柳条边的边上。

说明在切实的利益面前，曾经亲密到穿一条裤子的友谊的小船，也还是说翻就翻。

不过，这王爷陵里面躺着一位名人，有空还要去凭吊一下，叶允武有些不着调地想，毕竟是僧格林沁（1）。

看着蔓延的山丘，叶允武问老杨头：“这山路安全不？”

“这山路敞亮，不大会有胡子。” 老杨头指了指王爷陵边上的村子，“护陵的这帮瘪犊子，比胡子还黑，早几年这条路还要收行票（过路费）的，说这路都是他们修的，有不开眼的来这儿劫道的，都被他们赶跑了。”

“现在还收行票么？” 叶允武来了兴趣，村民收过路费，比土匪还霸道了。

“收啥，走这条道的人都没几个了。”老杨头抖了抖手里的鞭子，插在了后腰上。“现在的人，都去走盛京到开原那条道了。说是老毛子在修铁道，沿着修铁道的路走，安全，没人收行票，路还好。”

老毛子在修铁道，盛京到开原，这段话在叶允武的脑袋里炸响，他又开始头疼了，他觉得一阵阵地头晕，铁道就是铁路，那条路是东清铁路，开启中华民族厄运之门的钥匙，是瓜分之祸及日俄战争、<<二十一条>>、九一八这些国难的源头。

各种念头纷至沓来，他有些站不住，扶着驴车的车轮，呆立了很久。

他的头不再疼了，他也知道自己不是叶允武，可是他不记得自己究竟是谁，但是自己该干什么，他很清楚。

苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。

只是现在，他抬头看了看比自己还高的驴车车轮，再看看自己的小手小脚，不由得苦笑，千里之行始于足下，还是先安（猥）全（琐）长（发）大（育）再说吧。

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老杨头早早把喂驴的草袋子收了起来，然后把驴车套好，招呼叶允武和他娘张淑清上车，冬天日头短，荒郊野外的不安全，早到早安心。

叶允武迷迷糊糊地坐在驴车上，身上盖着厚厚地棉被，靠在一大堆采买的年货上，东北的冬天虽然冷，但是晴天的时候太阳却很足，他裹着棉被晒着太阳，快睡着了。自打萧红衣剜过他的肉之后，他就一直很嗜睡。

突然，耳边“啪”地一声炸响，他一个机灵，睁开眼睛，挺身坐了起来，但是却看见一张带着尖牙的血盆大口冲自己咬了过来。

“啊......” 斜刺里抡过来一把笤帚，这是老杨头给驴扫毛的笤帚，那张血盆大口一偏，咬住了笤帚，张淑清抬脚一踹，那东西从驴车上滚了下去。

叶允武看得分明，那东西一身灰毛，长尾拖在地上，两眼血红，耳朵耸立，尖脸獠牙，这是狼。

老杨头的鞭子“啪”的又一声炸响，叶允武循声看过去，原来驴车右边还有另一只，两只狼。

叶允武看向老杨头，老杨头的手已经从手闷子（厚棉手套）里抽了出来，赤手握着鞭子，神色并不惊慌。

“老叶家的，”老杨头对张淑清说道，“我看着不让右边这狼绕到咱们前头去，这驴一让狼拦住前面就不会走道了，现在咱这驴还能往前跑，你俩小心不要掉下去。要是后面那只狼再上车，你想法儿把它弄下去。”

“嗯呐。”张淑清点点头，她把包头的头巾推开了一点，露出了自己的整张脸。

叶允武怔怔地盯着这张脸，真是自己清醒后，第一次细看这张脸，熟悉的容颜。

突然心有警觉，他扭头一看，后面那只狼，正在快速地接近驴车。

自己有钢钎，可是......娘手里没家伙了。

他扫了一眼，有了。

他把冻梨筐上面的盖子推了推，拿了两颗冻梨出来，递给张淑清，“娘，那狼再过来，拿这个砸它。”

“哎，乖儿子。” 张淑清接过冻梨，把叶允武往身后扯了扯，“瞧着，你娘小时候玩䫄(CHUA)嘎拉哈（2）和打沙包就没输过谁，准保把这狼砸跑。” 

右边那只狼始终无法靠近驴车，因为老杨头的鞭子太厉害，控制的范围太远。

老杨头这种老车把势，鞭杆为三节式结构，下部是木柄，是用桐油泡过的白蜡杆做的，为手持部位，长约三尺许，圆润光滑，是由专业匠人镟铣而成；中部叫鞭杆，是一支坚韧的小竹秆，光亮挺实；上部叫鞭尖，是一种细致柔韧的细竹儿，弹力十足。三段鞭杆的接合部，用精美光润的皮筋缠绕，既结实耐用又美观大方，老杨头还在鞭杆上缠上几条红绸带，显得漂亮。整个鞭杆长达3米，鞭杆顶端，拴上一条编成细辫儿样、后粗前细的皮鞭穗，鞭穗末端，系上一根细长的牛皮鞭稍，鞭穗的中端偏上部位，扎上一丛或两丛鲜红醒目的大红缨子作装饰。人们把这种赶车的长鞭称为“三缠大鞭子”。 

右边那条狼，只要靠近车子5米以内，老杨就一鞭子抽过去，那“啪”的音爆传过来，叶允武都觉得瘆得慌，这要是人被抽上，准皮开肉绽了。哪怕是狼，被抽上也绝不好受，那狼远远地绕开，奔着前面跑了过去，打算绕到车前面，可是它绕过来的时候，驴车就又跟它并行了，几次强突，都被老杨头一鞭子抽走，有一次，那狼在空中躲闪不及，被老杨头抽掉了一只耳朵。

后面那狼紧跑了几步，冲着驴车后面就又要跳上来，张淑清手里的冻梨“嗖”地一声飞了过去，砸到了狼头上，叶允武听见了“噹”的一声。笑话，东北的冻梨，冬天是可以用来做锤子砸钉子用的。

狼这东西，铜头铁腿麻杆腰，头上挨了一下，并没有受到太大的伤害，然而，挨了这一下，却没能在驴车上站稳，扑通一声，摔了下去。

一击得手，张淑清胆气登时壮了，大声跟叶允武说，“儿子，再帮娘拿几个出来，看娘砸他，给我大儿子出出气。”

叶允武当即站起来，趴到冻梨筐上，连着挖了六颗出来，还有两个冻成一坨的。

老杨头回头看了一眼，笑着说：“老叶家的，省着点，这是回娘家的礼呢。”

张淑清的嘴也不饶人，“人都没了，还要屁个礼。”

老杨头看着叶允武煞白的脸，笑着说：“别慌，我手里这杆鞭子，怎么也能支应一阵子，大不了，咱就把这驴不要了。”

那驴似乎听懂了，跑的更快了。

“前面就到卧牛石了，”老杨头说道，“到了卧牛石那个村，这狼就不敢跟着咱了。”

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离卧牛石村不远，两只狼怏怏地停了下来，看着老杨头赶着驴车进了村里。

三个人看着原地打转的两匹狼，都松了一口气。

卧牛石村子东北到西南走向，很长，大约走了一里多地，从东北头进去的他们，才从西南头出了村。

老杨头看了看天色，扭头说道:“老叶家的，傍黑儿差不多就能到了，也就十里多地。”

“嗯呐，”张淑清说道，“我看见兴隆山了。转过那山，就是俺爹那个屯了。”

“望山跑死马，” 虽然兴隆山就在眼皮子底下，但是，真的到山脚下的时候，天色已经麻麻黑了，正是“雀（音：巧）蒙眼”（注3）的时候。

刚转过山脚，还没等张淑清欢呼要到家的时候，异变陡生。

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注：（1）僧格林沁，僧格林沁（1811年7月24日—1865年6月12日），博尔济吉特氏，蒙古族，晚清名将，蒙古科尔沁旗（今属内蒙古）人，养子嗣正得爵，善骑射。

咸丰九年（1859年）僧格林沁到天津督办大沽口和京东防务，第二次大沽口之战面对来犯英法联军，僧格林沁带领部队，奋起抵抗，痛击英法联军。战斗击沉敌舰4艘、重创敌舰6艘，击毙、击伤英法联军484人，重伤英军海军司令何伯（贺布）。 这是鸦片战争以来清军抗击外来侵略中取得第一次伟大胜利。当时，马克思也亲自撰文，高度赞杨了中国人民的反侵略精神。当然，随后联军绕过大沽口，攻陷天津。

劣迹：镇压太平天国和捻军。

（2）羊嘎拉哈四个为一副。手巧的一次能同时玩三四副。玩嘎拉哈，都是要一副嘎拉哈配一个口袋的。

嘎拉哈是六面体(所有动物的都一样)，因两个尖角重心不稳，弃之不用。正面像人的肚脐眼儿叫“坑儿”，背面像胖人的肚皮叫“背儿”（肚儿），侧面像人的耳朵叫“轮儿”，还有一侧什么都不像就叫“真儿”。 

　歘嘎拉哈计数是以阿拉伯数字为单位的：一对“坑”是十、三个“坑”是十五、四个“坑”是二十、四样是五，以此类推。抓满一百，分别翻真、轮、坑、肚；抓起四样、空中抛接在手背上，翻转过来，一个不掉就算赢。“歘”是这个游戏过程和输赢的结果。歘的过程是这样的：用一只手(另一只不用)将四个嘎拉哈散乱地抛在炕上（桌上），然后将口袋向上扔起，在口袋落下的时间内将四个嘎拉哈都先搬(以下的过程叫搬)成真儿，用手抓起，再接住落下的口袋(用同一只手)。如口袋和嘎拉哈都没有落在炕上，则接着搬下个背儿，依次接下的次序是坑儿，轮儿。最后，把口袋抛起，手把都成轮儿的嘎拉哈抓起。如果口袋落下时在手里(没有落在炕上)则第一个回合完成。倘若在搬的过程中口袋没能接住,则叫“坏了”，交由下一个人玩(抓)。其输赢的判断是：在搬四个嘎拉哈的过程中，谁抛口袋的次数最少，谁就是赢家。

这只是歘嘎拉哈的一般过程，当然里面还有许多技巧。比如说：在搬真儿时，因为下个是背儿，所以将真儿一字排好，到搬背儿时用手心一压就行了，节省时间和次数。歘嘎拉哈的输赢关键，一是口袋要抛得高(留空时间长)，二是抓的过程要快，尽量用少的次数完成全过程；这个游戏要手、脑、眼并用。

（3）雀（巧）蒙眼，夜盲症俗称“雀蒙眼”，是医学术语，指在光线昏暗环境下或夜晚视物不清或完全看不见东西、行动困难的症状。该症状一般都是由于缺乏维生素A。东北因一到夜间，飞鸟归巢，鸡鸭上架，所以称此现象为雀蒙眼。