冯云山又名冯乙尤,冯绍光,1815年出生于广东花县禾落地村,祖籍广东龙川县石灰窖村。他家境殷实,却因为结交损友洪秀全,不但惹来牢狱之灾,而且最后还牺牲了自己的性命!
1843年,洪秀全创立“拜上帝会”,冯云山成了他的忠实信徒。他抛家舍业,跟随洪秀全宣传“教义”,发展教众。
后来洪秀全决定先回广东,冯云山却不甘心地寻找发展信徒的好地方。说实在的,洪秀全那套装神弄鬼的把戏,连烧炭工杨秀清 和萧朝贵都能模仿,又怎么能忽悠广州省城的广府人?
况且洪秀全和冯云山都是客家人,广府人本来就看不起客家人,至今还流存着嘲讽客家男女的段子,当时的广府人不可能和客家人走在一起了,更加不可能发展为信徒了。
但是贫穷而闭塞的紫荆山区就不一样,他们本来就过得贫苦,不如放手一搏,还有一丝希望!在紫荆山区,那座平在山的烧炭工们,衣不蔽体,食不果腹,只有这样一些原本过得很苦的人,才会被一些并不高明的江湖术士所骗。
冯云山颇具牺牲精神,他深入山区拾牛粪换米,帮人打短工为生,就为了宣传教义,帮洪秀全树立起救世主的形象。有《天情道理书》的记录为证:
“南王籍录广东,家道殷实,前随天王遨游天下,宣传真道,援救天下兄弟姐妹,日侍天王左右,历山游之险阻,尝风雨之艰难,去国离乡,抛妻弃子,数年之间,仆仆风尘,几经劳瘁……历尽艰辛,坚耐到底”
1847年,即道光27年,冯云山和洪秀全纠集教众闹事,他们捣毁甘王庙,打烂紫荆山附近的社坛。惹怒了当地地主王作新,王作新捉获了冯云山,控告他不守清朝律法,聚众集会数千人。
1848年5月间,桂平的贪官污吏收受了贿赂,才以“并无为匪不法情事”,释放冯云山,并派两个官差遣送回花县。不得不说,这个冯云山,真是做革命宣传工作的天才,竟然凭三寸不烂之舌,把两个官差都策反了。令他们差事也不要了,跟着冯云山加入拜上帝会!
同为私塾教书先生,冯云山的能力比洪秀全这个草包一样的天王不是强一星半点。《醒世文》中记录“南翼军师为辅佐,前导开国扶圣君,克取省郡如反掌,开疆拓土功劳深。”李秀成评价南王“谋立创国者出南王之谋,前做事者皆南王也”。
1851年,洪秀全等人发动金田起义。攻陷永安州,冯云山制定了一切的官制和礼制。太平天国颁布冯云山创立的天历,也就是现在的阳历。
冯云山是一个文武奇才,他没有杨秀清 萧朝贵的野心,这两个由他本人发展而来的信徒,后来居上,抢夺了他在太平天国的地位。
如果说冯云山扶助洪秀全发展拜上帝会,是为了灾难深重的人民,我不认同。我认为冯云山舍弃身家拼搏一番,也是想获得封王袭爵的地位的。事实上,他也达到了,只是一切享受得太短暂。1852年在“蓑衣渡之战”,就被江忠源的大炮所亡!
冯云山之所以被洪秀全所忽悠,是他没有看清洪秀全的为人,洪秀全的原道觉醒训写道“天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,皆为姐妹之群,行得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念?”
说的比唱的还好听,但是有实现吗?没有。洪秀全自己拥有娇妻美妾,却违背人伦,让人家夫妻分居,分男营女营,夫妻之间过生活,还要被处死。
且洪秀全这段,一看以为提倡男女平等了吧,事实上,在太平天国也没有男女平等!他们用女子负责粗重的活计,包括建设房屋等等,连清朝的统治者都不会这样虐待女性。
依我之见,洪秀全纠合乌合之众造反,并没有历史上那么高的评价。所有的农民起义领导高层,到后期都会争权夺位,四分五裂!但是太平天国却在初期已经开始争抢权力,内耗严重,这也是导致失败的原因之一。
冯云山至死也没有领悟,临死前还嘱咐杨秀清“迅速出兵,休为我一人误了大世”。
到最后,这场由客家人主导的太平天国运动,以失败而告终,冯云山懂天文,晓地理,可征战,懂谋略,只是识人不明,最终输掉身家性命。否则凭他的家世,才能,或从政,或从商,皆有成就,又何必如此?何至于此呢?!
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