读书感悟：学习对于你来说是一件快乐的事，还是一件不得已而为之的痛苦之事呢？对于现在的学生来说，大抵是一件痛苦的事。因为很多学生现在并不是为了自己学习的，甚至只是机械的按照父母老师的要求去学习。他们没有自己的目标，更没有按照自己的喜好与意愿选择读书学习的权力，又怎么能够体会“乐之”的趣味与愉悦感呢。我在学生时期也很少有“乐之”的体会，对语文这个科目倒是有点“好之”。现在参加读书会与学习家庭教育，大部分时间是“好之”，偶尔不给自己安排特多的学习任务，不焦虑时，也能体会到心流一般的“乐之”感。我特别期盼现在的孩子们能有机会也有权力为“乐之”去读书和学习。
原文：《论语·雍也第六》
子曰：“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。”
子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”
樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
原文：《樊登讲论语》
什么叫“知之者”？我们从小到大上学，经历了不同老师的教导，有的老师只是尽职尽责地做好老师的本职工作，虽然也是认真地上课，但永远用同样的方法教一门课。他对这门课并不热爱，也并不想成为行业里的专家，只是知道怎样能够考高分；他也并没有“欲栽大木柱长天”的理想，他只是将教书作为一门谋生的职业。
这就是“知之者”，知之者的特点是不得已而学，知道一些事情，懂得某项技术，以此为生计。
所以孔子说“知之者不如好之者”，“好之者”是爱学习的人，也就是为追求而学，为目标而学，在学习中追求精进。
仿写
什么叫“放弃者”“扎营者”与“攀登者”？
我们从小到大走在人生的赛道上，见过形形色色的同行者，有的人才刚遇到一点挫折，就立刻选择转身退场。他们害怕失败带来的挫败感，更不愿承受坚持背后的辛苦与未知，只想着躲在“安稳”的避风港里，对眼前的困境束手无策，对未来的可能毫无期待；他们没有迎难而上的勇气，也没有深耕向前的定力，只是把“算了吧”当作人生的口头禅。
这就是放弃者，放弃者的特点是遇困即停，稍有压力就退缩，把逃避当成解决问题的方式。
而有的人，在人生路上奋力奔跑了一段，终于攀上了一座小山丘，便停下了脚步。他们站在自己的“营地”里，守着既得的成绩沾沾自喜，觉得已经实现了目标，不必再向更高处跋涉；他们满足于眼前的安稳，不再给自己设定新的挑战，也不愿跳出舒适区去探索更多可能，只是将“到此为止”当作人生的终点站。这就是扎营者，扎营者的特点是小成即满，在阶段性的成果面前停下脚步，把暂时的安稳当成了最终的归宿。
《逆商》这本书告诉我们，放弃者不如扎营者，扎营者不如攀登者。“攀登者”是永远向上的人，也就是为成长而战，为突破而闯，在逆境中锤炼韧性。他们从不因一时的成功而止步，也不因暂时的失意而沉沦，在他们的人生词典里，没有“顶峰”二字，只有“不断向上”的信念；他们把每一次挫折都当成垫脚石，把每一次挑战都看作新机遇，永远保持着向上的姿态，朝着更高更远的方向奋力前行。
