我再次捧起了《悉达多》这本书，因为值得一读再读。
悉达多作为一个高贵的婆罗门之子，本已很优秀，在身边人看来，他已完美到令人钦慕。可是那样“完美”的他依然觉得不快乐——他的精神没有获得满足，灵魂没有获得安宁，心也没能平静下来。
他想找寻内心真正的自我。他毅然决然的选择了与沙门苦修。悉达多的父亲在他临行前嘱咐：要是你在森林里找到了永恒的幸福，就回来传授给我。要是你找的只是失望，就回来再跟我们一起敬奉神灵。这是父亲对儿子的爱和不舍，同时也是在告诉悉达多，父亲这里永远是你最坚实的港湾和后盾。
写到这里就不得不写到后续悉达多与儿子的纠缠，就像一个轮回：在这轮回里，让他体验到父亲对他要离开自己身边的那种不舍、难过与不安。
悉达多年轻时候的出走与儿子年少的逃离，让作为读者的我陷入了沉思：孩子与父母就是一场渐行渐远的修行，每个人都是一个独立的个体，在陪伴孩子成长的过程中，要学会放手，孩子有自己的命运和使命要去行使。
就如船夫瓦苏德瓦对悉达多说的那样：你能保护儿子免受轮回之苦吗？有哪个父亲，有哪个教师，能保证他不过自己的日子，不沾染生活的污秽，不承担自己的罪孽，不自己啜饮生活的苦酒，不自己寻找到自己的路呢？因为你爱他呀，因为你想帮他免除烦恼、痛苦和失望呀。然而就算你为他死上十次，恐怕也丝毫改变不了他的命运。
作为父亲的悉达多经历了那么多，他怎能没想过这些呢。只是想到与内心可以真正释怀相统一之间还差一个过程——所以最难的不是答案本身，而是一步一步走向答案的过程，而这其中最重要的是去经验弯路、经验挫折、经验失败，经验那一段失去自我的人生。因为如果没有失去自我，我们又该如何明白什么是自我呢。
所以最后悉达多悟得：智慧可以习得，感受却不可以。
这与《遥远的救世主》里面芮小丹所对丁元英说的话也高度重合：但凡不是真实感受到，体会到，悟到的，学到的，就不是真正属于我的，你给我的再多我也学不到。
