《资治通鉴》卷第二百二十五，唐纪四十一，大历九年（774）正月至大历十四年（779）七月，共5年7个月

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【原文】

代宗睿文孝武皇帝中之下

大历九年（甲寅、774）

春，正月，壬寅，田神功薨于京师。

澧朗镇遏使杨猷自澧州沿江而下，擅出境至鄂州，诏听入朝。猷遂溯汉江而上，复州、郢州皆闭城自守，山南东道节度使梁崇义发兵备之。

二月，辛未，徐州军乱，刺史梁乘逾城走。

谏议大夫吴损使吐蕃，留之累年，竟病死虏中。

庚辰，汴宋兵防秋者千五百人，盗库财溃归，田神功薨故也。己丑，以神功弟神玉知汴宋留后。

癸巳，郭子仪入朝，上言：“朔方，国之北门，中间战士耗散，什才有一。今吐蕃兼河、陇之地，杂羌、浑之众，势强十倍。愿更于诸道各发精卒，成四五万人，则制胜之道必矣。”

三月，戊申，以皇女永乐公主许妻魏博节度使田承嗣之子华。上意欲固结其心，而承嗣益骄慢。

戊午，以澧朗镇遏使杨猷为洮州刺史、陇右节度兵马使。

夏，四月，甲申，郭子仪辞还邠州，复为上言边事，至涕泗交流。

壬辰，赦天下。

五月，丙午，杨猷自澧州入朝。

泾原节度使马璘入朝，讽将士为己表求平章事。丙寅，以璘为左仆射。

六月，卢龙节度使朱泚遣弟滔奉表请入朝，且请自将步骑五千防秋，上许之，仍为之先筑大第于京师以待之。

癸未，兴善寺胡僧不空卒，赠开府仪同三司、司空，赐爵肃国公，谥曰大辩正广智不空三藏和尚。

京师旱，京兆尹黎幹作土龙祈雨，自与巫觋更舞。弥月不雨，又祷于文宣王。上闻之，命撤土龙，减膳节用。秋，七月，戊午，雨。

朱泚入朝，至蔚州，有疾，诸将请还，俟间而行。泚曰：“死则舆尸而前。”诸将不敢复言。九月，庚子，至京师，士民观者如堵。辛丑，宴泚及将士于延英殿，犒赏之盛，近时未有。

壬寅，回纥擅出鸿胪寺，白昼杀人，有司擒之。上释不问。

甲辰，命郭子仪、李抱玉、马璘、朱泚分统诸道防秋之兵。

冬，十月，壬申，信王瑝薨。乙亥，梁王璿薨。

魏博节度使田承嗣诱昭义将吏使作乱。

【原文华译】

代宗睿文孝武皇帝中之下

大历九年（公元774年）

1 春，正月三日，田神功薨逝于京师。

2 澧朗镇遏使杨猷自澧州沿江而下，擅自出境抵达鄂州，皇帝下诏，接受他的请求，允许他入京朝见。杨猷于是溯汉江而上，复州、郢州都关闭城门防备，山南东道节度使梁崇义也动员部队戒备。

3 二月二日，徐州军哗变，刺史梁乘翻越城墙逃走。

4 谏议大夫吴损出使吐蕃，被扣留数年，最终在吐蕃病死。

5 二月十一日，参加秋季防御的汴宋兵一千五百人，盗窃库财物，溃散逃归，这是田神功薨逝后无人统御的缘故。二月二十日，任命田神功的弟弟田神玉为汴宋留后。

6 二月二十四日，郭子仪入朝，上言：“朔方，是国家的北大门，这些年来，战士耗散，剩下的才十分之一。如今吐蕃兼有河、陇之地，又夹杂羌族、吐谷浑部落部众，势力增强十倍。希望再从诸道增发精兵，成四五万人，则有制胜把握。”

7 三月九日，把皇女永乐公主许配给魏博节度使田承嗣的儿子田华。皇帝想要他死心塌地地忠诚，而田承嗣更加骄慢。

8 三月十九日，任命澧朗镇遏使杨猷为洮州刺史、陇右节度兵马使。

9 夏，四月十六日，郭子仪辞别皇帝回邠州，再次向皇帝言说边疆军事，说到痛切处，不禁涕泪交流。

10 四月二十四日，赦天下。

11 五月八日，杨猷从澧州入朝。

12 泾原节度使马璘入朝，暗示将士们上表，请求任命自己为平章事。五月二十八日，皇帝任命马璘为左仆射。

13 六月，卢龙节度使朱泚派弟弟朱滔奉表申请入朝，并且申请亲自率领步骑兵五千人参与秋季防御；皇帝批准，并为他事先在京师修筑大宅，准备接待。

14 六月十五日，兴善寺胡僧不空去世，追赠为开府仪同三司、司空，赐爵肃国公，谥号为大辩正广智不空三藏和尚。

15 京师旱灾，京兆尹黎幹制作一条土龙祈雨，亲自与男女巫师轮流舞蹈祈雨。但是，过了一个多月，也没有什么效果，又祈祷于孔庙。皇帝听闻，命令撤去土龙，自己减少御膳，节约用度。秋，七月二十一日，终于下雨了。

16 朱泚入朝，到了蔚州，生病，诸将建议回去，等病好了再来。朱泚说：“我如果死了，你们就抬着我的尸体继续前进！”诸将不敢再说。

九月四日，抵达京师，士民围观者堵满街市。九月五日，皇帝于延英殿宴请朱泚及将士，犒赏之盛，近年来从未有过。

17 九月六日，回纥人擅出鸿胪寺，白昼杀人，有司将他们逮捕；皇帝下令释放，不予追究。

18 九月八日，命郭子仪、李抱玉、马璘、朱泚分别统率诸道秋防部队。

19 冬，十月六日，信王李瑝薨逝。十月九日，梁王李璿薨逝。

20 魏博节度使田承嗣诱使昭义将吏作乱。

【学以致用】

力量小的时候，就必须以斗争的方式来求得团结

李唐公司没有强大的武备力量来制服藩镇，并且，唐代宗要面对的也不仅仅是一支割据势力，

由此，斗争精神的力量就应当成为其博弈的主要筹码，

可是，当田承嗣给安禄山、史思明父子建立祠堂的时候，这就已经在意识形态层面，走上了李唐公司的反面。他却没有坚决斗争。

并且为了姑息养奸，不仅仅答应田承嗣要当宰相的申请，并且还将自己的女儿嫁给他的儿子，以此来维系和平关系。

这种退让的方式，只能示敌以弱，助长他人的嚣张气焰，让其他人都不在敬畏他。

由此，其他的藩镇大佬也都不把唐代宗放在眼里了。他们不仅加强巩固自己的根据地 ，更互相配合进京挂职，而且是宰相职务。

那么，唐代宗给不给呢？要不要打压呢？

要打压就得打压所有人，这一点他们这些巨头们早就清楚的很。

因此，回头再看，当唐代宗一开始选择以“欲灭之，先予之”的退让方式来治理的时候，到了这时，就已经失控。

那么，想想看，他的这个治理手法，是性格问题还是能力问题？为何如此？