昨天说到“命由我作，福自己求。”凡是一个人心有所求，想要改变命运，要从没有妄念上下功夫，这样诚心诚意的才能感动上天，上天也才能明白你的愿望。今天我们就看看要如何去求。

了凡先生听了云谷禅师的话，他其实也不明白孟子说的“求则得之。”是什么意思？他说，“这是我心中想的，可以做得到的，如果不是我心里想的，那么又怎么能够求得到呢？比如说仁义道德，这是我心里想的，也是我能够做得到的，但是，像功名富贵，那不是我心里想的，而是我身外的，要别人给我才能得到，如果别人不肯给我，我又怎么能够得到呢？”

云谷禅师又说了，孟子的话是不错，但是你理解错了，你没有看见六祖慧能大师曾经说过，“所有各人的福田都决定在各人的心里，福田离不开心，心外没有福田。所以你中的是福，还是祸，全在于自己的内心，要从内心去求福，没有感应不到的。能向自己内心去求，那求得的就不只是内心的道德仁义，就是身外的功名富贵也是可以得到的。”

这就是说求是有好处的，但是要向自己的内心去求。

但是这里他又说：一个人命中有功名富贵，就是不求也会得到，如果命里没有功名富贵，就算是用尽的方法也求不到。所以一个人如不能自我检讨反省，而只是盲目的向外求，就算你有很好的方法，能不能求得到，还得听天由命，如果你一定要求，不但身外的功名富贵，求不到可能还会因为过分的乱求，过分贪婪而不择手段，还会把心里本来有的仁义道德也丢掉了，这就是内外双失，所以不要乱求，乱求是没有好处的。

今天看这一段，我倒是有点糊涂了，说是，求是有好处的，但要向自己内心去求。

又说命中有功名富贵，就算不求也能得到，如果命中没有，就算你用尽了方法去求，也不一定能求到。

这就让我感觉有点矛盾了。今天占时就到这里，明天再继续看看吧。