器：形而上者谓之道，形而下之谓之器。
君子不器，大概的意思是，君子应该着眼于万物内在之“道”，而不应该拘泥于外在的形式。
此君子与道德无关，纯粹是精神境界。
此道与名利无关，本身就是终极目标。
而对于形而上之道的追求，渗透在中华民族的血脉中，数千年来奔流不息薪火相传。
类似的思想还很多，如授之以渔，又如禅宗指月。无不在强调对于“道”的追求。
内在的道，大约相当于我们今日所说的终极规律，然而，并非一切形式皆不可取。
所谓指月，指是认识月的途径。而形式本身也是道的一种体现，何尝不是知“道”的一种途径？从某种意义上讲，今日之道，也不过是终极之道的一种衍生。
所以君子不器的不，并非完全摒弃的不，而是不拘泥于的不。
君子可用器，但不可为器所御。
道——君子不器
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