我们经常抱怨：XXX你为什么不懂我。

村上春树在《且听风吟》中说过这么一句话：我们认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样的尺度都无法测出其深度。

也许实际的生活没有他说的那么深奥，但我们认识的对象和实际的对象之间，确实会有一段鸿沟，我们看到的，听到的，感觉到的，经常会以为它本身就是看到的那样，事实上，并不是。

曾经有一本名字很戏谑的书叫《你以为你以为的就是你以为的吗》，首先不看内容，光就表面来看，很欠揍。我虽然不知道里面的内容，但我同意它题目的观点。

的确，你以为的不一定就是你以为的，只是你以为你以为的那样。一个事物有很多方面，你只能看到一种或几种，它的另一面也有可能会超出你的想象。

在大多数情况下，你无法看到事物的全部。如果问，看到一件东西，和认识一件东西，哪个更难？你肯定不假思索的回答：当然是看到的简单。

真的是这样吗？即使你看到一件东西，也不可能看到他的全部。

比方说，我们小时候画过正方体，立体的图形，必定有一部分画不出来，要用几条虚线表示出来，当你看一个球，也只能看到球的一面。

上学都学过《杨桃》这篇课文，同一个杨桃摆在桌上，不同的角度，呈现的样子不同，于是就会有人看到五角星那样的图案，那就是你看不到的另一面。

事物陈列在那儿，但当你看到它的时候已经不是原来的它了。看到一个东西，同样很难。

即便再普通不过的一件事物，也会有隐藏的另一面，你和那隐藏一面的之间会有一段距离。那就是你所认识的对象和实际认识的对象之间的距离。

事物皆如此，人也是如此。

你即使再了解一个人，也不会真正理解他。即使她是你从小到大的闺蜜，或是和你再亲密无间的恋人。不得不承认，没有一个人可以完全理解另一个人。因为了解和理解是两回事，了解是你所认识的事物，理解你所认识事物的本身：因为你不是他。

我们在接触每个人时，都会无法避免地隐藏一些，这种行为是无意识的，而那个人也会了解你所展示的，了解不到你隐藏的。

当朋友和你抱怨生活的不幸，即使再想设身处地地按照你所对他的了解，站在他的角度想，也不会和他心中所想完全一样：因为你了解他，但是你不是他。

我们找朋友互诉衷肠，其实有一部分情绪是在发泄，你可能知道他不会懂，但还是要说出来。

李荣浩歌词里有一句话：废话还是要和你讲，讲完自己扛。

讲了你也不会懂，因为你不会真正理解他。每个人的内心深处都有一个困兽，这个困兽把守着你跟他人之间的距离，距离太近你不喜欢，距离太远又觉得孤寂。

但是你要知道，你所想人们展示的自己只是一部分而已，剩下的一部分，必须要自己承受。因为他们也在默默承受。

你所认识的事物和真正的事物之间，总会有距离，不管这个东西是什么，人和人之间是这样，生活亦如此。

然而很多人往往忽略了这一点，习惯性的把接触到的事物看得都很简单。其实是不会处理那段很奇妙的距离，等到你真正能处理好这个距离，你才真正成长了。

“我们懂得许多大道理，但依旧过不好这一生。”这是韩寒很著名的一句话。

一件事情，它的理论和实践之间总有必然的联系，也有微妙的无法测量的距离。

道理有很多，但不是每个道理都适合你，今天你觉得这个说的对，明天你又信那个，最后还是一事无成。

你要知道，究竟哪个道理是你需要的，是你适合实践的，之后还要去亲身实践。

只看到表面的对，并不代表你懂生活，不代表你会把这单客户签到手，不代表你在绝望的时候会有让自己看到希望的能力，更不代表你能有足够成熟的心智去面对现在和未来一切的困难，我们总以为，懂了，就进步了。

懂，要看怎样的懂。

有些人的懂只不过明白了纸上的一句话，有些人的懂来自于风霜之后的洗礼。那是因为，他懂的并不仅仅是那一句话，而是因为他从道理中明白了究竟应该怎样做，把握好了那个奇妙的距离。

这才是解决事情的关键。

真正懂的人，从不会炫耀，因为他知道，这个所谓的“懂”明白的不仅仅是一个道理，里面掺杂着五味杂陈又难以言表的过程，而这个过程，只有他自己知道，别人无法体会，因而他会倍加珍惜。

不要总以为事情像你想的那样简单，如果你觉得你已经能看懂一些事情，或是觉得自己已经成长了，那就用事实来证明。

等你真正付诸实践的时候，也不要过于渴望别人能够理解你，他如果真正理解你，是你的幸运，不能理解，也正常，因为他不是你。

你需要做的是，用结果告诉他，而不是仅仅说：我觉得我可以。