人应该像水一样，随物赋形。
水是老子非常喜欢的一个意象，在《道德经》中，老子常常喜欢拿水喻“道”。老子如是说“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
道德高尚的人如水般，能够与万物以利但能做到不与万物相争，能够甘居于众人讨厌的地方，所以最接近道。
上善若水之人，能够安居卑下之位，思想深邃，与人为仁，言语信实，为政清廉，妥善办事，择时而动。因为他不与人争，所以没有灾难。
苏辙在《老子解》中对本章解释：
(水) 避高趋下，未尝有所逆，善地也；空虚静默，深不可测，善渊也：利泽万物，施而不求报，善仁也；圆必旋，方必折，塞必止，决必流，善信也；洗涤群秽，平准高下，善治也；遇物赋形，而不留于一，善能也；冬凝春冰，固溢不失节，善时也。有善而不免于人非者，以其争也。水唯不争，故兼七善而无尤。
水，随物赋形，不挣不推，所以没有灾难。作为一个人，我们也不应该处处为自己设形，考公务员时，说自己不善于交际，不适合；考博时，说发论文亚历山大，不适合；考编制时，说面试太难，不适合······如此种种，先前有案例，有这种风险存在，但并不是每个人都会遇到，况且即使是每个人都会遇到，因为处理方式不同，谁说不是一次给自己的锻炼机会呢？假想的困境，都要勇敢地去尝试，不试怎么知道自己就不行呢，事先便否定了自己，限制了自己发展的路子，待垂垂老矣，追悔莫及亦晚矣。
如水一样不要事先给自己塑形，落方成方，落圆成圆，随物赋形，找到真正适合自己的路。
