近来，想做一个视频剪辑系列作品，思来想去定了儿时的回忆，同时是中国创造的西游记，把书本原文重读了一次，又观看了86年那画质已经成古董的央视版视频，经典依然是经典，不过从一个成年人的角度，这次我有了新的发现。
小的时候，看《西游记》，最羡慕的是孙悟空会七十二变，有筋斗云，哪里会管它为何信孙，名悟空。只觉悟空好玩，现在发现其实悟空其实就是一个天真无邪、有团队意识、勇敢聪明之人。书中有一段祖师给悟空取名的描述，方知作者原意，也才知道86版的导演和演员之用心。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”
重新梳理开篇故事，发现其实隐含了广为人知的马斯洛需求理论。虽然广为人知，这里也再指出，权当温故：
悟空由灵石化生，在追逐海浪、游荡山林之间学会了采摘果实、饮水解渴，这满足了他的生理需求。
安全需求和社交需求的层次在文中倒不是如此层次。悟空先是与狼虫为伴，虎豹为群，又与群猴达成一遍，最终寻得水帘洞这一妙地为安身之处。可见，安全需求和社交需求交相出现。
悟空因猴群中有人提议：
那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”
才只身跳入瀑布飞泉，寻得水帘洞，最后要求群猴遵照约定尊他为王，尊重需求一目了然。
美猴王领群猴朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐地过了三五百载，却突然思考起生命，担心不得久注天人之内，最后出山拜师，学得七十二变神通，此处又可见其自我实现之需求。
呜呼哀哉，中国古人之智慧不到一定年龄不甚理解，快哉快哉。
