《老子第7章》天地长久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私？
天地自古至今而长生，他所以能长生，是为了不肯自贪其身，所以能长生。
因为，万物倚侍天覆地载，雨露滋养，始能生生不息。祂以万物之生为生，万物生生不息而延续了天地的生存。
圣人深谙天地，不与万物争生存，故能长生的道理，所以，把自己的事放在脑后。置己身于度外，而为别人设想，如此反而成全了自己的伟大。
这岂不是为了凡事无私，所以能有所成就的吗？
《老子第9章》持而盈之，不如其己。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。功成，名遂，身退，天之道。
与其自满而骄傲，毋宁停止矜夸的好；爱显露锋芒的，必定不能保持长久。
金玉满堂的财产能保守得住永久吗？
因富贵而骄傲的，常招致灾殃。
只有不自满、不自骄，功成名就即身退的人，才合乎天道。
