庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。
王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子日:
“往矣!吾将曳尾于涂中。”
——《庄子.秋水》
意思是：有一天庄子在河边钓鱼。来了两位客人，客人是楚国的两位大夫。他们恭恭敬敬地站在庄子身后,客客气气地转达了楚威王的意思:寡人想把国境之内的事情麻烦先生!
很清楚,要请庄子当国相。
庄子没有直接回答两位远道而来的客人。
他拿着钓竿继续钓鱼,头也不回地问:听说贵国有一只神龟,死了三千年。贵国大王宝贝得不得了,小心翼翼地放进竹箱中,珍藏在庙堂上,有这事吧?
两位大夫说:有。
庄子说:那么请问,作为一只乌龟,它是宁愿去死,留下骨头享受荣华富贵,还是宁愿活着,拖着尾巴在泥潭里打滚呢?
两位大夫心想:那还用问吗?
于是异口同声说,当然是后面那种。
庄子说:二位可以回去了,我会继续拖着尾巴
在泥潭里打滚的。
类似的故事还有沉默的猪、孤独的牛、草原上的马，都表明了庄子的人生态度。
这就是庄子，功名利禄对于他简直是身外物，我才不屑于当官呢，我乐得逍遥自在。活出真性情！
人最宝贝的是生命，生命的价值在于自由。
因为工作的原因，我曾接触过很多知名的专家学者、政府官员、企事业家，发现越是学识渊博、涵养极好、成就越高的人，为人越是谦和，也越率真。有些年长的长辈甚至返老还童，极为可爱，均是性情中人。当内在的学识和涵养足够了，无须靠外在的排场来摆谱。
正所谓大礼必简。
所以，以本色示人，以角色做事。
以本色示人。
本色是你的真性情，温婉也好，豪爽也好，无须掩饰，不必刻意。侠骨男儿都有柔肠百转的一面，何况女汉子。温婉柔弱的女子也有坚定果敢的时候，谁说女儿无用？
以角色做事。
人有多重角色，性格角色，生活角色，社会角色，职业角色。急躁也好，慢吞吞也好，那是你的性格角色，只要在工作中不拖拉，在亲朋中不乱发脾气。做情绪的主人，而非奴隶。
要知道一个人战胜一千个敌人一千次，远不及战胜自己一次。
无论为子女，或者父母，扮演好自己的生活角色。人生如戏，戏如人生。每个人都是自己人生舞台的主角，认真去演，必精彩绝伦。
当置身于公众，公开场合，符合公民道德，会顾及他人感受，自律精神，有公平与正义，有社会责任感，这是社会角色。
任何一个行业都有其职业规范和职业道德，在认真对待自己工作的时候，其实是在实现自我的人生价值，而自我价值实现是马斯洛需求层次的最高一级。这样的人是快乐的，知足的。
于是，知足常乐。
