《随园诗话》补遗学习笔记五百六十

第九卷 大道无形,惟在心心相印耳

四十五、乐府解题

【原话】圣祖南巡,偶觅《乐府解题》一书,出千金,竟不可得。后见郭茂倩解乐府云:“‘藁砧’者,砄也。‘山上山’者,出也。‘大刀头’,镮也。‘破镜飞上天’,半月也。言夫在何处,‘山上复有山’,已出门也。‘何当大刀头’,还期不过半月。盖隐语也。”余按:汉景帝时,夏侯宽为乐府令。武帝乃立乐府采诗。郑樵云:“乐府有因声而造歌者,有因歌而造声者,亦有声有歌者,无声无歌者。崔豹以义说名,吴兢以事解目,其失传一也。”

[译文]圣祖南巡时,偶然中想找到一本《乐府解题》,出价千两白银,竟然没能买到。后来见郭茂倩在解释乐府时说:“藁砧',是指像玉的石块。山上山',是指出'。大头刀',是指环。破镜飞上天',是指半缺的月亮。诗中说丈夫在何处,用山上复有山',是说丈夫已经出门去了。何当大刀头',是说归期不会超半个月。这些大概都是隐语。”

我下按语:汉景帝时,夏侯宽为乐府令。武帝设立乐府,四处采集诗歌。郑樵说:“乐府诗中有按照音乐来创造诗歌的,有按照诗歌来创造音乐的,也有既有音乐又有诗歌的,和既无音乐又无诗歌的。崔貌用字义来解释诗名,吴兢用事件来解释诗题,这都是乐府诗失传的一个原因之一。”

[笔记] 袁枚老先生在这里,讲述了一个乐府解题的故事。

圣祖南巡,偶觅《乐府解题》一书,出千金,竟不可得。

后见郭茂倩解乐府云:“‘藁砧’者,砄也。‘山上山’者,出也。‘大刀头’,镮也。‘破镜飞上天’,半月也。言夫在何处,‘山上复有山’,已出门也。‘何当大刀头’,还期不过半月。盖隐语也。”

余按:汉景帝时,夏侯宽为乐府令。

武帝乃立乐府采诗。郑樵云:“乐府有因声而造歌者,有因歌而造声者,亦有声有歌者,无声无歌者。崔豹以义说名,吴兢以事解目,其失传一也。”

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