1.不与自己的亲人争个高下,论个死活
2.不与自己的爱人争吵,夫妻应该恩爱
3.不要与自己的上司争风,应该尊敬上司
4.不要与朋友争吵
首先就是废掉自己这种想法~~~问自己发自内心喜欢什么,努力让它们包围你,然后,捍卫它,在这个过程中养出强大的内心。灵气自然立现。
首先,你提出这个问题就证明你绝对成不了你想的那种智者。一个总在寻求的大脑什么也做不了,因为这种寻求总在寻找一个目的,这个目的是被局限的,所以你只能永远停留在某一个层次。睿智的人不提无聊的问题,也不做无聊问题的回答。没有方法,你自己就是方法,因为你不是别人。
睿智的人的要观察能力强,应变能力强,对总体的把握要正确。在社会中锻炼 多看一些智慧性的书籍 处世利落有个性有分寸 目光远大 有创造性的想法。见识卓越,富有远见。要心细如尘 善于观察 遇事不慌冷静的思考解决的方法!做事要周全。比如这次去打疫苗没有想到要穿短袖这样方便打针的衣服,另外是路线问题,没有考虑到有的打疫苗的站点可能没针。感觉有损害别人的事就不做。怎样做一个睿智的男人?
自信,魄力,诚信,谦虚,有责任感,
自信源于成功,从小事做起,多做些力所能及的事。时间久了,自然就有自信了。
魄力源于对事物与事情的先决,要有魄力就要有冒险精神。
诚信是做人之本。要做到诚信就要敢干承认事实。谦虚是肋学之本。负责任是男子汉的的像征,也是你事业成功的源泉源。看书的话,可以看一些哲学,文学方面的,哲学能让你比别人站得更高,能定格你的价值观,文学能让你谈吐儒雅,别人一听就知道你是饱读之人。经历的话,首先要学会倾听,喜怒不形于色,做事多从人性的角度出发,可以看下《人性的弱点》和《方与圆》。
莎士比亚说过:“愚者自以为聪明,智者则有自知之明。”
愚蠢的人,他们急于卖弄聪明,洋洋得意,目空一切。
而真正睿智的人,有一种看透事物却不显山露水的心态,悟透了人活于世的道。一些人紧抓不放的自以为重要的事物,在他们看来也许只是微末。
“大智若愚的人通常不是主动隐藏自己的才智,而是别人的水平看不出来他们的聪明。”
1.做事专注,从不在琐碎上浪费精力
2.遇事反复琢磨,愿意下笨功夫
3.面对冲突不争对错,只讲立场
4.面对利益,懂得舍与得
5.不做无效社交,专注提升自己
将自己精力都放在应该做的事上,将你的特长发挥到极致,自然就会把别人吸引过来。
真正成功、聪明的人都会和别人保持一定的距离,这种距离进可攻,退可守,可收可发,可隐可现。我们不需要刻意走近或走开,只需做好自己,该走近的早晚都会走近。
检验一个人是否智慧,就看他是不是在何处都能快乐。或者说,即使面对困难,也能很快恢复。并且能够活出生活的意义。热爱生活,有爱的人,能找到或者热爱自己的事业。然后,这些合在一起,就是一个感觉。快乐。智慧如果不能带来快乐,不能解决,心理,人际,工作,生活的问题。那都不是真智慧。
就像苏格拉底说的。
我知道我什么都不知道,我也没有智慧。
其实就是想说,智慧是没有止境的。
但终点大概是极乐。
智慧如果不能带来快乐,不能解决,心理,人际,工作,生活的问题。那都不是真智慧。
不锋芒毕露,善于做配角
俗话说“满壶全不响,半罐响叮当”,生活当中,我们常常看见有些人喜欢出风头,冒皮皮,凡事都想一马当先,抢立头功,的确有些人生得到上司喜爱,但是这种人感觉是一知半解,并不是真正的聪明绝顶,而真正有智慧的人,从来不会去刻意表现自己,更不会去跟人家抢头功,他们甚至愿意甘当配角,这样的人更能服众,更赢得大众的赞许。
诸葛亮就是一个善于做配角的人,他能力不在刘备之下,尽管他尽心辅佐刘备,但是刘备还是壮志未酬身先死了。刘备死之前把刘禅托付给诸葛亮,并告诉他能够辅佐就辅佐,不能辅佐丞相可自己取代,尽管刘禅并不争气,但是诸葛亮从来没有想过要夺刘禅的帝位,相反,他鞠躬尽瘁,死而后已。
历史上善于当配角的人,还有很多,比如战国时期的范蠡,他跟文种一起为相,但是当勾践成功复国之后,他选择了功成身身退,归隐山林,
但终点大概是极乐。因为他是一个具有大智慧的人,他看出了勾践只能够共苦却不可同甘,有鸟尽弓藏,兔死狗烹的可能,可惜文种并没有听进去,后来果然死于非命。历史上一直有功高盖主的说法,如果你的锋芒盖过了上司,那么你就危险了,没有人真正愿意下属超过自己,所以要懂得功成身退,做好配角的道理。
2.大智慧的人往往大智若愚
有些人看上去并不显山露水,可是却并非等闲之辈,他们是真正的大智慧,只有在关键时刻才体现出他们的智慧与能力。而那些喜欢聒噪的人,却往往是平庸之辈.。
历史上”不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人“”的楚怀王,以及装疯卖傻,一上台就大刀阔斧改革了的唐宣宗还有”乐不思蜀”的刘禅,其实他们并不傻,都是大智如愚的人。只是在条件不成熟的时候,他们收起了自己的锋芒,一旦条件成熟的时候,他们的才能才真正地显示出来。
秦代的将军王翦曾经是一代名将,但是因为担心拥兵过重,怕皇帝嫉妒而杀掉自己,所以他每次打仗之前只要一点小东西,然后打仗之后就退役,以及明代的姚广孝帮朱棣打下江山,什么都不要,白天上朝,晚上当和尚。
这些人都是深明大义,也是深谙世事的人,他们知道伴君如伴虎,他们看上去比较愚蠢,却是用在智慧保全了自己。
3.忍他人所不能忍
荀子在《劝学》中曾经说过,”故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”
纵观历史上真正智慧的人,他们的确是做到了一点,比如说司马迁,含垢忍辱受宫刑而作《史记》,春秋时文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,孙子膑足而兵法修例,这些都是忍他人所不能忍而成就了一番事业的典型。
汉代名将韩信也曾经忍受过胯下之辱,而汉高祖刘邦也曾经忍受项羽对他的轻慢,怀疑和刁难,最终成就了笑到最后的确实刘邦。
所以真正有智慧的人,他们不会去贪图眼前的鹰头小利,他们懂得去收起锋芒,不出风头,在实力不雄厚的时候,充当配角,一副大智若愚的样子,低调做人,忍他人所不能忍,而一旦条件成熟,他们就抓住机会,立功立名,成就伟业。
安徐 正 静
“安”即安详,心灵沉静不为外物所动。
即心不受外界干扰,能够保持定力,不为所动;既不受名利干扰、欲望缠身、烦恼乱心,做到宠辱不惊、去留无意。
这是一门很高的境界,绝非一蹴而就,须在日常中做到慎独,即“身边没有人能够监督你,也能做到自律、自制。”
徐
“徐”即从容,从容是一份洒脱的自信。
很多人往往于大事情手忙脚乱、难以应对,而从容的心态,则能让你做事有秩序有节奏,不急不缓才能解决好事情。
正
任何时候,都要做到为人正直、做事公正。
很多时候,老祖宗的现世报还是很灵验的,做了坏事就会得到应有的惩罚。
所以我们一定要做正直的人,公正的事,问心无愧坦荡荡,人生则不枉此行。
静
只有做到心怀静气,才能有从容的心态,强大的定力。
在动乱和压力下临危不乱,用高度的执行力去有效解决眼前的问题,而只有一个在面临大事时能够保持冷静、安稳不乱的人,才有资格被委以重任。
“安、徐、正、静”是一种大智慧,而大智慧都是细水长流的境界,用心领悟,用实践证明,时间会出结果,鄙人认为,在这个功利的时代,更需要放下浮躁,去弥补自己空虚的心灵,你的人生才会更有意义。——编辑 碧瑶