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绝大部分人对自己的生活都有憧憬，这些憧憬表现为希望、渴望和意见。这些自己的见识，又往往被我们周围的社会文化规范、发展轨迹和有价值的追求目标而染色感染。
我们对几乎所有周围睁眼看到的事情都有自己的主张，我们身体该怎么样怎么样，我们应该用爱心对待周围，对政治的看法，甚至如何睡眠、关注天气等等。总之是我们想日常事情应该怎么样，不应该怎么样。符合了，我们的情绪就正常；矛盾了，冲突了，就心气不顺。
这些日渐形成的主张形成了我们看待世界的三观：人生观、世界观和价值观。我们的主张，既可以给我们如何探索生活给予好的指导，也可以模糊不清甚至与现实拧巴纠结，造成矛盾冲突。
因为生活向我们一刻一刻从不间断展开的是生活的全息全景图，而我们终其一生所能触碰到的注定是生活中的一部分。所以，时刻不间断的真实生活，是永往直前的。就像希腊哲学家赫拉克利特所说“人不能两次踏进同一条河流”“太阳每天都是新的”，生活的全部也是日新其德的。
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人们往往都过分固执于自己关于生活应该如何如何的成见，直到现实告诉我们生活与我们心中设想的不一致。
我们有些不切实际的期望、对事情发展的假定、对人对事的看法和想当然主观认为自己该有的权利资格，直到生活现实的经历直接给我们的想法给予迎头撞击，呈现给我们预料不到或者永远不想选择的一个结果。
我们都会在生活中体验到不协调，不和谐，或者不完美。也会体验到失望、压力和崩溃、失败沮丧。越是生活真实展现的与我们精神设定的画卷不调和的程度越大，我们越是会感到灵魂上、心理上和精神上的痛苦。
这种痛苦最终来自于我们拒绝接受生活的全部、真相和神秘。生活的全部是我们当中任何人都不能完全理解或者控制得了的。
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生活是一幅全息图，涵盖了人们所能够感知的信息，以及人类目前尚无法感知的信息，还包括人类也许永远无法感知的大量信息。
生活不是非此即彼，非黑即白；生活当中，生活的片段与片段之间，有大量的灰色地带，有大量我们意料不到的选择来增添亮色。
生活本身就是包含着欢愉和失望，喜乐和悲伤，生活本身就是矛盾的。我们越是能够真诚拥抱死亡，越是能够珍惜活着的时光。海伦《给我三天光明》，可以提醒眼睛可以看到世界的人，应该珍惜生命的恩赐。
有的时候，我们越是想把一些过去的情绪忘掉，越是挥之不去；越是舍得，越是能够得到。
既然生活是全部，但在现实中人在生活的轨道上给填满了日程，我们如何能够给自己提供一些空间让我们去拥抱我们、去感知更具有挑战性、更复杂和更简单的生活。
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波斯诗人杰拉鲁丁.鲁米（Jelaluddin Rumi）在他的诗《迎宾馆》（The Guest House）提出了一个观点：我们必须对生活中来到我们面前的欢迎的客人，和不欢迎的客人一样无条件的对待。因为，在我们人生的客房里，你欢迎他也来；不欢迎，有些客人也会来。
这个观点，提供了一种接触生活的方式，欢迎生活中的神秘，欢迎我们不能预期不能控制的一切生活现实。这些不能预期和不受控制的生活，不经意地会走进我们的生活，引起我们的注意。
拥抱生活的全部，要求我们关注生活当下的每一件事情，每一件不期而遇的事情，每一件我们想竭力回避的事情。
我们注定赤条条来，赤条条去。张开你的双臂，睁开你的双眼，开放心灵，给即使最不想欢迎的客人也在生活的桌子上留有一席之地。比如，心碎、痛苦、失望、绝望等，鲁米的解决方案就是：欢迎所有来到你生活中驻足的客人！
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我们不能够掩耳盗铃，以为企图去阻断生活当中一些不受欢迎的客人（包括我们自己的和他人的），就会万事大吉。
生活当中的变数太大，太过于神秘莫测，远远超出我们可以预期选择或者通过区分来控制，远远超出人们的能力。比如面对一些生活中遇到的生活当中的压抑、退化、不公正和暴力，我们需要睁大双眼看清事实，然后释放自己去采取合适的行动。
接受生活的真实并不意味着软弱退缩。只有我们充分认清事情，用心去考量正在发生的事情，才能采取最有效的行动。如果我们拒绝睁眼看清事实，固守自己的成见，也许我们做事的能量和创造性就会有所损失。
正在发生的事情，无论我们是否愿意，还是会发生。我们所能够做的就是我们可以做出适当的反应。
我们越是能够触觉到生活的全部，我们越是能够全心全意地给予反应。
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对生活呈现给我们的一切都要怀有感激之心，只有这样，才有空间去容纳生活的全部。
接受，留意和感谢生活的全部，鲁米说“对于生活的一切都要怀有感激之心”。如果我们对生活始终充满好奇之心，充满激情，即使我们认清了生活的真相，依然如此。只有这样，我们才能提升我们的生活。
对于生活呈现的一切，我们去学习、成长，看到发展的机遇，向与环境共情、互动和可能性发向发展。我们可以因此感激生活，获得智慧。
也许，在最困难的时候，因为感激生活，也会给我们提供新的曙光。
活在当下，接受生活，可以让我们经历全心全意、自我实现和更有影响力的生活。拥抱生活的全部，接受生活的全部，可以让我们生活的轨道上更有激情。
