《温疫论吴又可》上卷诗解37虚烦似狂38神虚谵语
题文诗：
时疫之来,坐卧不安,手足不定,卧则起坐,
坐即乱走,抽身欲卧,无有宁刻.循衣摸床,
撮空理线,师至诊脉,将手缩去,脉不甚显,
尺脉不至,平时斫丧,根源亏损,不胜其邪,
元气不主,烦躁不宁,固非狂证,危甚于狂,
法当大补.然有急下,或下厥回,尺脉来至,
烦躁少定,邪气少退,正气暂复,微阳少伸.
不到二时,邪气复聚,前证复起,勿以前效,
今再下之,下之速死,急宜峻补,补不及死.
此证表里,无有大热,下证不备,庶几可生.
应下稽迟,血竭气耗,烦渴谵语,诸下证具,
而数下之,渴热并减,下证悉去,五六日后,
谵语不止,不可为实,此邪气去,元神未复,
清燥养荣,汤加辰砂.郑声谵语,态度无二.
37、虚烦似狂
时疫坐卧不安，手足不定，卧未稳则起坐，才着坐即乱走，才抽身又欲卧，无有宁刻。或循衣摸床，撮空理线，师至才诊脉，将手缩去，六脉不甚显，尺脉不至，此平时斫丧，根源亏损，因不胜其邪，元气不能主持，故烦躁不宁，固非狂证，其危有甚于狂也，法当大补。然有急下者，或下后厥回，尺脉至，烦躁少定，此因邪气少退，正气暂复，微阳少伸也。不二时，邪气复聚，前证复起，勿以前下得效，今再下之，下之速死，急宜峻补，补不及者死。
此证表里无大热，下证不备者，庶几可生，譬如城郭空虚，虽残寇而能直入，战不可，守不可，其危可知。
38、神虚谵语
应下稽迟，血竭气耗，内热烦渴谵语，诸下证具，而数下之，渴热并减，下证悉去，五六日后，谵语不止者，不可以为实，此邪气去，元神未复，宜清燥养荣汤，加辰砂一钱。郑声谵语，态度无二，但有虚实之分，不应两立名色。
清燥养荣汤：知母天花粉当归身白芍地黄汁陈皮甘草加灯心煎服。表有余热，宜柴胡养荣汤。（28、解后宜养阴忌投参术）
