《了凡四训》精读37(全篇完)

第四篇 谦德之效

原文

由此观之,举头三尺,决有神明。趋吉避凶,断然由我。须使我存心制行,毫不得罪于天地鬼神,而虚心屈己,使天地鬼神,时时怜我,方有受福之机。 彼气盈者,必非远器,纵发亦无受用。稍有识见之士,必不忍自狭其量,而自拒其福也。 况谦则受教有地,而取善无穷,尤修业者所必不可少者也。

古语云:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。”人之有志,如树之有根。立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。今之求登科第者,初未尝有真志,不过一时意兴耳。兴到则求,兴阑则止。孟子曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!”予于科名亦然。

白话译文

由此可见,头顶之上,定有神明监察。想要趋吉避凶,主动权完全掌握在自己手中。我们应当端正心念、约束言行,一言一行都不冒犯天地鬼神;同时常怀谦卑之心、放低姿态,让天地神明时常垂怜护佑自己,这才是承受福报的根本。那些心气高傲、骄傲自满的人,终究难成大器,就算一时得志,也无法长久安稳享福。稍有见识的人,都不会心胸狭隘、自绝福报。更何况心怀谦逊,才能虚心接受教诲,不断汲取他人长处,这更是求学修身之人不可或缺的品性。

古话说:“立志求取功名的人,终会得到功名;立志追求富贵的人,终会拥有富贵。”人立下志向,就像树木扎下根基。志向一旦确立,就要时刻保持谦卑,处处与人为善、待人宽厚,自然能感化天地,福报便由自己亲手造就。 如今很多求取科举功名的人,一开始并没有坚定的志向,只是凭着一时兴致行事。兴致来时便努力追求,兴致褪去便半途而废。 孟子说:“君王若是真心喜好礼乐,齐国便差不多能治理好了。”对于求取科名这件事,我也是同样的看法。

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