[原文]何谓半、满？《易》曰：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。”《书》曰：“商罪贯盈①”。如贮物于器，勤而积之，则满；懈而不积，...

[原文]何谓偏正？昔吕文懿公①，初辞相位②，归故里。海内仰之如泰山北斗③。有一乡人，醉而詈之，吕公不动，谓其仆曰：“醉者勿与较也。”闭门谢...

[原文]何谓是非？鲁国之法，鲁人有赎人臣妾①于诸侯，皆受金于府②。子贡赎人而不受金，孔子闻而恶之，曰：“赐，失之矣！夫圣人举事，可以移风易...

[原文]何谓阴阳？凡为善而人知之则为阳善；为善而人不知则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌。世之享盛名而实不副...

[原文]何谓端曲？今人见谨愿之士，类①称为善而取之；圣人则寗②取狂狷。至于谨愿之士，虽一乡③皆好，而必以为德之贼④。是世人之善恶分明与圣人...

[原文]凡此十条，所行不同，同归于善而已。若复精而言之，则善有真有假、有端有曲、有阴有阳、有是有非、有偏有正、有半有满、有大有小、有难有易...

[原文]嘉善支立①之父，为刑房吏，有囚无辜陷重辟②，意哀之，欲求其生。囚语其妻曰：“支公嘉意，愧无以报，明日延之下乡，汝以身事之，彼或肯用...

[原文]嘉兴包凭，字信之，其父为池阳太守，生七子，凭最少。赘（zhuì）平湖袁氏，与吾父往来甚厚。博学高才，累举不第，留心二氏①之学。一...

[原文]嘉兴屠康僖公①，初为刑部主事②，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人。公不自以为功，密疏其事，以白堂官③。后朝审④，堂官摘其语，以...