善良,让罪止步

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陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》读到此章节时,在冗长的人名中,在混乱不堪的环境,扑朔迷离而且跌宕起伏的故事情节中,突然觉得其实一直在一条主线贯穿其中,那就是一种品德善良,而且可以追溯到故事的开头。

譬如在最先,拉斯柯尼科夫以最贫困最潦倒时,萍水相逢遇到索尼娅的父亲马美拉多夫,听了他一席絮絮叨叨的醉话后,心中就对这个父亲很失望,但其实就在那时对索尼娅产生了莫名的同情,所以在送大醉的马美拉多夫归家后,鬼使神差将身上仅有的几个卢布留了下来,说不清为什么,一面痛恨马美拉多夫不争气,酗酒,没有担当,一面又心疼为了让继母治病,为了让继母的孩子们能吃口饭,不得以做了妓女,还被邻居告密领了黄牌,并且赶出租住房子的索尼娅。

譬如在其已经受饥饿难挨多日,得需要以低微的抵当款度日时,仍然在遇上受猥琐中年人胁迫和跟踪的醉酒女孩子时,慷慨解囊,掏钱让警察送她回家。

再譬如在砸死高利贷者阿廖娜·伊凡诺夫娜及其妹妹后,饱受随时接受警察的盘问,随时可能被收狱,而母亲和妹妹又已来投奔一无所有的自己,妹妹为了资助他继续读书,甚至接受了虚伪自私的卢仁的求婚,而他身上仅有的几十卢布是母亲靠近借贷提前透支抚恤金而得来的,在这样的情况下,当他看到马美拉多夫被车撞倒后,还是倾其所有,做为下葬费用事的各种支出来处理。

也因为这一系列让人既恨又爱的操作,至少在人们心中想到他的罪时,先将其善良推至前面。

所以当他与预审员斗智斗勇,却又受不了煎熬将犯罪行为向索尼娅全盘托出时,也没有觉得他十恶不赦,是必须下地狱的那种人,而是能在心里让他通过了,想让他用别的方式和途径去赎罪。

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