三观并没有对错，但是“三观不合”会直接影响意识中的相似性。一个人是否会喜欢另一个人，恰恰是由当事人能够感觉到的相似性的数量来决定的。

01.

《论语》有云：“志不同，不相为友。”

这句古语恰巧映射出三观不一致的人，根本无法走到一起，无须勉强彼此成为朋友。

其实所谓三观，即世界观、人生观、价值观。

三观一致，大概就是两人有着相似的目标，交流中不需太多的解释，保持互相尊重的独立，不用讨好似的顺从。

三观不合，像攀登雪山时数不尽的艰难险阻，交流中需要处处解释，聊天挑开心的话题，这种顾及式的相处模式怎么会心情愉悦。

其实判断三观合不合，可以先看一则成语故事《管宁割席》。

华歆和管宁在学堂读书时是同桌，不分彼此，感情很好。

有一天，老师要他们两人开辟学堂后的荒地，管宁挖到了一锭金子，但他对此没有理会，继续锄他的草。华歆得知后，丢下锄头奔了过来，拾起金子摸来摸去，爱不释手。

管宁见状，一边干活，一边责备他；“钱财应该靠自己的辛勤劳动获得，一个有道德的人，不可以贪图不劳而获的财物。”

华歆听了，不情愿地丢下金子回去干活，但不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。

又一次，他们两个人坐在一张席子上读书。这时一个大官从窗外经过，敲锣打鼓，前呼后拥，威风凛凛。

管宁对外面的喧闹充耳不闻，好像什么都没发生一样。华歆却被这种排场吸引住了，他嫌在屋里看不清楚，干脆读书也不读了，急急忙忙跑到街上去看热闹。

管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的失望。等到华歆回来后，就当着他的面，把席子割成两半，痛心地宣布：“我们的志向和情趣太不一样了，从今以后，我们就像这割开的草席一样，再也不是朋友！”

破镜无法重圆，席子割断了也无法再拼起来，一段感情就此逝去。三观不同的人绑在一起，就像管宁和华歆，最后也只能分道扬镳。

02.

一生很长，我们要与八万人有交集，没有谁离开谁不能活，只有谁离开了会更好，有谁会更好。

我喜欢小溪，你喜欢大海，这不是三观不合，只是三观不同。可是你非要说我喜欢小溪就是心胸狭窄，见识太少，而你喜欢大海就是格局大，就是见过世面，这才是三观不合。

我喜欢吃西餐，你喜欢路边摊，这不是三观不合。可是我喜欢吃西餐，你说我装，你喜欢路边摊，我说你Low，这才是三观不合。

我喜欢假期外出旅游，你喜欢宅在家里，这不是三观不合。可是你说旅游就是花钱买罪受，无非就是晒晒朋友圈，这才是三观不合。

我想，人和人之间一定存在磁场这回事，沿着三观向外辐射。有人说了千句还是拉不近距离，有人坐在对面不说话也不尴尬。频率相似的人顺其自然就会聚在一起，磁场不合的人讲几句话也在翻山越岭，始终到不了。

三观不合的人永远不在同一个世界里，所以才有了点赞，所以更无话可说。所以我们需要找到真正的朋友。

03.

友情需要三观一致，爱情同样也需要三观一致，三观一致很重要，并不是说要三观一致，而是互相能够接受对方三观。

一段感情走到陌路不是因为不爱，而是因为一个人在改变，另一个人却没有。步调不一致的感情，永远都是如履薄冰，分手只是最后的剧终。

能够走在一起的人必定存在一个有趣的灵魂。

所谓有趣的灵魂，实际上就是这个人的信息密度和知识层面都远高于你，并愿意俯下身去听你说那毫无营养的废话和你交流，提出一些你没有听过的观点，颠覆了你短浅的想象力及三观。

最近重温了电视剧《安家》，再一次被剧中房似锦和徐文昌的爱情故事感动。

房似锦出生在一个极其缺乏爱的原生家庭，一口气没压力的10公里健康跑、早餐吃两份、撬同事的单、吃面声音永远最大，在所有人都只看到她缺点时，徐文昌爱上了她。

爱上她不是因为看过她所有窘态后的同情，而是因为她的三观。

鲁大师找她卖房时，她没有因为对钱的渴望而失去底线。

当妈妈一次次出现问她要钱时，她明知这是无底洞，却还是每一次都凑钱甚至去借，以此来填补这个窟窿。

当徐文昌说自己有一个儿子需要共同抚养时，没有一丝犹豫，她说愿意一起抚养。反倒在知道徐文昌没有儿子还是富二代以后犹豫自己配不上徐文昌。

就是这样一个独立自强的房似锦让徐文昌更加喜欢她。

后来他们终于在一起了，才发现，他们真的不只是三观相合。

人这一生，最幸运的不是你遇见多少朋友，而是有人和你三观相合，相处舒服，能够走进你的内心。毕竟这个世界上很难找到两片形状完全一样的叶子，于千万人之中，也很难找到思想、感情上完全协调的两个人。有的只是相互妥协、相互理解、相互包容。