偶尔看到慧律法师的讲法视频，观点是学佛不是为了等死，学佛是为了回到当下。
我曾经以为的学佛读经就是求死，你看求往生，得放弃肉身，还不就是死吗？
还有好多三年就往生的例子，比如云南大理鸡足山的黄宗昌居士，念佛两年零十个月，念佛往生了，这个到底说明了什么，其实我也不太知道。
我知道假装不行，我必须面对真实了又真实了的自己，我的内在到底想的是什么，是什么境界，我必须从现在这里开始。
记得林语堂著的《苏东坡传》记录苏东坡临终的情景 ：
七月二十八日，他迅速衰弱下去，呼吸已觉气短。……维琳方丈走得靠他很近，向他耳边里说：“现在，要想来生！”
苏东坡轻声说：“西天也许有；空想前往，又有何用？”钱世雄这时站在一旁，对苏东坡说：“现在，你最好还是要作如是想。”苏东坡最后的话是：“勉强想就错了。”这是他的道教道理。解脱之道在于自然，在不知善而善。
是呀，勉强想就错了。
孔子的“未知死，焉知生。”
家人也总问：“你这个学的是什么，我活还没活明白呢？”
是呀，我想看看佛法里怎么让我活得更好的部分 。
怎么活明白呢？就是还得看自己真实的层次，真实的想法，看自己欲望的部分。我是谁？我喜欢什么？我有什么强烈的爱好？我又有什么要求？
看清楚它们，一一满足自己，随着这个缘份再往前走。
“西方也许有；空想前往，又有何用？”
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