钧瓷始于唐、盛于宋，是中国古代五大名瓷之一，在唐朝初期这里还是烧制陶瓷的山村，随着村民烧制的瓷器成为朝廷贡品，且被唐玄宗发现，李隆基一见这瓷器就被深深迷住，于是就将这里赐名为“神垕”。这也是神垕被四次皇封的开始。 宋代，钧瓷为五大名瓷之首，明清时，“一入神垕山，七里长街观，七十二座窑，烟火遮住天，客商遍地走，日进斗金钱。短短几句话，生动地描绘了老街当时的繁荣景象”。 禹州神垕钧瓷是我国五大名窑之一，起源于唐、盛于宋，作为我国瓷器产量较多的品种，发展至今已有一千多年的历史，钧瓷以其特有的文化魅力和独特的艺术价值，影响着世界，得到了全世界人民的赞赏。 去神垕古镇旅游，感受“钧瓷文化”，大家只知道钧瓷，却不知道，神垕古镇是钧瓷的发源地，因此这里可以找到祖先留下的“钧瓷文化”。神垕古镇就是靠着钧瓷文化兴起的，你走在神垕古镇，到处都能看到钧瓷文化等文创产品，它不像具有水乡古镇的风貌和格局乌镇，也不像芙蓉镇具有特色民族风情，神垕古镇一直都做的是自己，从来没有忘掉神垕古镇流传下来的民族文化。让小编带你来了解神垕古镇的钧瓷文化吧。
这里繁荣出了小窑匠和神彩儿。萌萌的图案，以及各种衍生，还有河南当地话作出的“中不中”扇子，每一样都无比心水。小窑匠的原型是一位工艺精湛的烧窑匠，而神彩儿是一只还没长大的凤凰——君通窑。这个设计的意味主要是重点突出了钧瓷的特色，人文情怀，工匠精神，厚重历史等等。
钧窑瓷器以朴质、平淡自然为审美追求，无过多装饰，在钧窑瓷器上其实单纯的线条比色彩更加优美。钧瓷在设计上注意刚柔相济，充分发挥线条之优美与灵动且有挺拔之势而釉色上注重含蓄、质朴之美。作品既不花哨，亦无过多的装饰而实用是钧瓷的属性。
如今在设计上不缺知识与审美而缺乏的是对待器物的态度同时心里少了份对器物的挚爱与精心打磨。在设计上追求创新造成了装饰过于繁缛，而所谓的创新就是各种拼凑的装饰与纹样的繁杂因而显得庸俗与肤浅，令人吃惊的是还要生硬的加上各种寓意竟而出入各种场合。
在设计上追求创新造成了装饰过于繁缛，而所谓的创新就是各种拼凑的装饰与纹样的繁杂因而显得庸俗与肤浅，令人吃惊的是还要生硬的加上各种寓意竟而出入各种场合。优秀、经典的作品是无言之美却能直至人心。
装饰繁杂的器物并没有真正意义上的自由，美是需要器物得到自然舒展的力量因此展现着美的自由，从而能够到达美的深处。而今不得不承认在名与利的面前设计与工艺正在褪色，本属于器物的巧、妙以及优雅正在远离器物而去。做为国宝的钧瓷本应拥有自己的语言而今却迷失了方向。
在浮躁、炫耀美的今天，我们对朴实、优秀及经典之作尤为怀念。可喜的是神垕古镇仍然有艺人在执着的坚守着，因为他们知道钧窑瓷器的语言及妙道，这是值得关注与尊重的。钧瓷器物是产生情与美的艺术，只有具备了亲情的作品，才会拥有美的本质，也只有让人感到亲切的同时，才能展现出令人感动的美。除此之外还有神垕古镇的老街。
一条古街上，总是少不了大户人家的身影。如今这些人家早已人去楼空，徒留这院子在这里一年两年，十年百年的存在着。古街入口处的人民影院。修复时还是不够修旧如旧，虽然满满都是文革时期的感觉，但总是差了点味道。
今天说的重点是神垕古镇的钧瓷文化，其实去古镇旅游，古镇特色一般不是有特色的古建筑群，就是当地热闹的特色民俗文化，这些都是在城市中或者你自己家乡中看不到的，通过古镇文化旅游，可以增长你的见识，和别人沟通起来，也能显示出你的文艺，而且重要的是，看人家是怎么做古镇规划的，好的地方就要多借鉴学习，活到老学到老，这个世界上学习的东西多了去了，除了课本，就是各地旅游，所以别仅仅是为了旅游而去旅游，一定要抱着一个长知识的态度去旅游。
