佛陀教导弟子，不要妄生“嗔”念。
嗔：拼音：chēn。
释义：一是指怒，生气；二是指对人不满，怪罪，嫉妒，仇恨心和愤怒心。出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。从口，真声。”
组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责、嗔恨、嗔怨。
反观生活中遇到的形形色色的人，对待发生的不平事，何必苦苦争辩，招引嗔怒，平添怨气，如此这般，
烦恼不请自来，何谈清静无为？
宋真宋时期，宰相王旦位高权重，但他朝夕惕厉，处理任何一件事都十分谨慎细致。当时朝廷还有一位大臣——寇准，刚直忠贞，也是皇帝身边的左右手。寇准见王旦官职在自己之上，心里有点不大服气,不由自主地对王旦的言行有所诋毁。在朝廷之上，寇准也曾公开指责王旦的缺点。
相反,王旦认为寇准忠心耿耿,足以堪当重责大任。因此,每次在皇上面前,王旦都专门称赞寇准的优点,认为他是一个值得众人学习的榜样。真宗觉得非常惊讶,有一次，他和王旦两人交谈的时候，就问道：“你经常称美寇准，寇准他却数次说你的短处，你为什么能这样做呢？”
王旦听了说道：“我在相位已经这么久了，缺点一定很多，但因职位较高,一般大臣都不敢指出我的缺点,而寇准能够直陈我的不足,可见他忠贞直率之心，这也是臣下看重他的原因。这样的大臣，既是国家之福,也是我的良师益友啊!”
有一次,寇准私下来找王旦,希望他能向皇上推荐自己当宰相。王旦久正词严地对他说：“当将军当宰相这样的职位，怎么可以求得来？”但很快寇准被朝廷派官为武胜军节度使、同中书门下同平章事，寇准万分感激皇上的知遇之恩，他入朝拜谢皇上，眼眶涌出泪水，激动地说：“如果不是陛下了解微臣，怎会有臣下的今天？”皇上特意把事实真相告诉寇准，他说： “你能当节度使，又能当同平章事，都是王旦为你推荐的。”
寇准听说了内情，不禁非常羞愧，对王旦的正直宽宏自叹不如。
哲人说，送人一轮明月，我们的心中也会沐浴月光。国公(王旦封号)德量恢宏,从容大度,他却经常称赞别人忠贞,而且做得不露痕迹,让对方没有感觉,也不会跟对方邀功，他的心胸、度量正如《菜根谭》中所讲：“处世让一步高,待人宽一分是福”。当我们宽容一个人的错误,忍让一个人的无礼时，我们看似在失去，实则在储备。虽然我们失去了暂时的荣耀,但是我们储备了持续升值的感恩和信任。
也许别人会冲撞我们,冒犯我们,甚至诋毁我们。遇到这种情况,如果我们事事工于心计、气量狭小,处处流露出小家子气,那么,我们不但不会取得真正的成功,也不会体验到任何本属于自己的满足和快乐。其实，宽容、忍让是种福修德的好根由。为人在世,谁也保证不了自己永远不犯错,谁也难免得罪人,这种情况下,能做到忍让是最高明的对策,也许这一刻我们退让了,但退得一步就上得一步,在方便别人的同时也为方便自己奠定基础,对方的攻击不仅会不攻自破,而且会让对方看到我们坦诚无私、胸襟广阔、人格高尚等品性,从而为我们成大事聚集所需要的人脉资源。
