1.8子日：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
成语中有“不怒自威”之说，一个人只有其内在修为达到厚重的程度才能不怒自威。扬雄《法言·修身篇》曰：重言、重行、重貌、重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。
“主忠信，无友不如己者”，的“不如己者”，不是指社会地位不如自己不交友，而是指他在为人忠信程度方面不如自己的人不要与之交友。《韩诗外传》说得好：“比于善者，自进之阶。比于恶者，自退之原也。”
孔子说：“君子如果不自重，就没有什么威严，学得肯定也不牢固。要亲近忠信的人，不要跟不如自己的人交朋友。如果有了过错，就要勇于承认和改正。”
人生在世，圣贤都不能避免不犯错误。孔子有言：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”圣人即使到了五十岁，学习了《易》，也只敢说不犯大过错，不敢说连小过错都不犯。一个人只要善于发现自己的错误并勇于改正自己的错误，就算了不起的人。
《周易》坤卦《象传》：“地势坤，君子以厚德载物。”君子应体坤之德，顺以受物，厚以载物，久而久之会变得老成持重，威仪自现。
《周易》比卦《彖》曰“比，辅也，下顺从也”，正是儒家的交友之道。比卦下坤上坎，九五阳爻高居上卦之中，其中六四爻上承九五，柔顺得正，亲比“尊主”，故爻辞获贞吉。《小象》曰：“外比于贤，以从上也。”交友并不讳言“从上”，“从上”的目的是见贤思齐。
益卦《大象》“见善则迁，有过则改”。《周易》又屡言“无咎”，无咎者，无病无灾也，《系辞上》：“无咎者，善补过也。”《周易》凡言无咎的地方，一定是人出了问题或犯了错误，唯有‘善补过”，才可能获“无咎”。
