1.6子日“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
孔子对门下弟子修行次第，首先强调孝悌的重要性，然后是谨言慎行和信实的重要性，以泛爱众而亲“仁”为重心，最后是“行有余力，则以学文”。
孔子说：“年轻人在家里要孝顺父母，出门在外要尊敬兄长，少言而信实，对人博爱，并亲近仁者。这样躬行实践之后，还有余力再去学习古典文献。
由“孝梯”到“谨而信”，再到“泛爱众”，最后至于“亲仁”，这恰好说明孔学“下学而上达”的过程，而“仁”位于其中则为核心也。
《四书集注》：“谨者，行之有常也。信者，言之有实也。泛，广也。亲，近也。仁，谓仁者。余力，犹言暇目。以，用也。文，谓《诗》《书》六艺之文。”
《周易》只是萃卦一处提到过“孝”字。坤卦九四：“括囊，无咎无誉”，坤卦六四重阴而不中，近六五之位，必须括结囊口而不露，方可保其“无咎无誉”，《坤文言》言六四为“谨”。
马一浮说：“一言而可赅性德之全者日仁，一言而可赅行仁之道者曰孝。又引《孝经钩命诀》孔子日：“志在《春秋》，行在《孝经》。”
