在《西藏生死书》中有句话说：我们是一个没有死亡教育的民族。

纵观世界在欧美地区台湾多多少少都会有死亡教育这门学科而国内对死亡避而不谈，我上大学时一个教授讲过一个故事，一个干部很喜欢喝酒而且一喝就三瓶，前两次喝酒发作抢救回来了，第三次没抢救回来，儿子大怒找医院理论，“他怎么会死，我从来没想过他会死”医生说：你怎么会知道你爸不会死，不管是谁总有这一天的。

在我国古代的观念中有很浓重的重生思想，死亡是一个很忌讳的词，平常很少有人讨论这个话题。

很多人都在死亡到来时才认真的思考死亡但是为时已晚。

我小时候奶奶去世，那时候我的父亲把我带到床前，那时候很多大人都在却没人告诉我她已经生命垂危，我奶奶闭上眼睛，我父亲说“她睡着了我们回去吧”，直到半年后才有人告诉我她去世了，那时候我把奶奶的遗物装在身上不断的告诉自己她只是睡着了她还会回来看我的。

“人为什么要死亡？人死后会去哪里？”

“为什么死掉的是他，而不是别人”

当孩子们忽闪着疑惑的眼睛，

将这些问题摆在家长面前时，

我们不是搪塞回避，就是胡乱作答：“他在睡觉”“他去旅行了”“他上天堂了”……结果让孩子对死亡产生了深深的疑惑和恐惧。在我们的教育中，一直缺席“死亡”这一课。

在国内一直没有真正的死亡教育，死亡教育早已遍布欧美等国家，死亡是人类生命的重要组成部分，我们不得不承认的是死亡这件事无法逃避，生命最终的归宿只有死亡也只会是死亡。

死亡教育不仅存在于欧美的书籍里，也已经成为学校教育中的一门学科，从幼儿园开始就一直潜移默化的进行着。

曾经有位哲人说：只有真正体验过死亡，才能明白生命所赋予的意义。

我们谈一谈传奇人物乔布斯，他的一生颠覆了三个行业

iMac颠覆了电脑

iPod颠覆了音乐

用iPhone颠覆了手机

如iPhone开创了智能手机的新时代一样，这三大颠覆都创造了一个新的时代，为什么乔布斯能创造如此巨大的成功。

17岁时，死亡教育让他明白了生命的意义。2005年，他在斯坦福大学演讲时说：“从那时开始，过了33年，我在每天早晨都会对着镜子问自己：如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢？”

于是，他决定“向死而生”，把每一天都当作生命的最后一天去生活。

乔布斯说：“死亡是生命的最伟大发明。

我们都是按照既定的模式生活:有轻的时候，我们都在接受教育: 毕业后找个工作，结婚生子，我们买个房子或者多买- 辆车，在事业上力争上游在乡下买栋别墅， 我们的生活步调如此的紧张， 使我们没有时间想到死亡， 为了拥有更多的财物，我们拼命追求享受，最后沦为他们的奴隶。

在物质日渐丰富的情况下出现了娱乐至死的现象吸毒喝酒嫖娼飙车等现象泛滥，生活没有道德底线，拜金,拜物，一切价值混乱的时候金钱成为唯一的价值尺度，一味的追求感官的享受却不知道死之将至，死亡来临痛哭流涕，捶胸顿足，都没有办法挽回生命一去 不复返的事实，唤醒人们的死亡意识就是要人们意识到常常被人们忽略的两个事实，第一个事实是人的生是有限的，这是一个非常简单的事实。这个事实常引得古人长叹，曹操一首诗中写道:对酒当歌，人生几何，但是现在的很多人都生活在自己的一种幻想之中，很少有人会思考自己会死亡的事实。即使有人认识到人都会死亡的事实，他们总以为死亡离自己还很遥远，即使谈到这个很多人都存而不论，很多人都会说:那是以后的事情以后再说吧，然而生命的有限性是一个无可否认的事实，我们应该记住这个事实，提早安排自己的生活，常被人忽略的第二个事实为人生无常，无常这 个概念最早源于古印度的佛教，大意为一切事物因为因缘而生，千变流转，没有常态。

很多时候，尽管生命依然在进行新陈代谢，但我们并没有活着，或者说并没有真正活着。只是在死亡刹那，或经过死亡体验后，我们才开始有了真正的生命。

为何说经过死亡体验后才有了真正的生命？死的意义就在于让我们知道生的可贵。一个人只有在认识到自己是有死的时候，才会开始思考生命，从而大彻大悟。

不再沉溺于享乐、懒散、世俗，

不再沉溺于金钱、物质、名利，然后积极地去筹划与实践美丽人生。

关于活着这件事，死亡是最好的老师。

我们到了一定年龄，就要对人生负起责任，去寻找能够让你燃起热情的东西，找到自己参与世界并在其中感到价值的方式。

这就是死亡最大的意义。对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。